٣١٣٩ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ: «لَوْ كَانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى، لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ». [٤٠٢٤ - فتح ٦/ ٢٤٣]
ذكر فيه حديث مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ فِي أُسَارى بَدْرٍ: "لَوْ كانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثُمَّ كلَّمَنِي فِي هؤلاء النَّتْنَى، لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ".
الشرح:
هذا الحديث ذكره هنا عن إسحاق أنا عبد الرزاق (١) وذكره في المغازي فقال: حدثنا إسحاق بن منصور، ثنا عبد الرزاق (٢). وبه صرح أصحاب الأطراف أنه ابن منصور، ورواه أبو نعيم، عن الطبراني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق.
ولما رواه في المغازي قال: حدثنا محمد بن محمد بن مكي، ثنا الفربري، ثنا البخاري، ثنا إسحاق بن منصور، عن عبد الرزاق.
وكذا هو في بعض نسخ المغاربة ابن منصور (٣).
(١) كذا قال المصنف. والذي في البخاري هنا التصريح باسم أبيه أيضًا. انظر "اليونينية" ٤/ ٩١ فلعل في نسخة المصنف سقط، لا سيما وليس ثم إشارة في "اليونينية" لاختلاف.
(٢) سيأتي برقم (٤٠٢٤).
(٣) سبق الإشارة إلى أنه ليس هناك إشارة في "اليونينية" لاختلاف النسخ، وقول
(٢) سيأتي برقم (٤٠٢٤).
(٣) سبق الإشارة إلى أنه ليس هناك إشارة في "اليونينية" لاختلاف النسخ، وقول
١٨ / ٤٩٨