يعقوب: و«جاء بالبائجة»، و«جاء بالأربى» مقصور أي: الداهية المستنكرة. و«جاء بأم حبوكرى» مثله. وأنشد لابن أحمر:
فلَمّا غَسَى لَيلِي، وأيقَنتُ أنَّها هِيَ الأُرَبَى، جاءتْ بأمِّ حَبَوكَرَى
وأنشد للعجاج:
فاتَّقِيَنْ، مَروانُ، في القَومِ السَّلَمْ
عِندَكَ، في الأحجالِ، شَعْراءَ النَّدَمْ
و«جاء بالضئبل». قال: وأنشدني أبو عمرو:
تَلَمَّسُ أن تُهدِي لِجارِكَ ضِئبِلًا وتُلقَى ذَمِيمًا، لِلوِعاءينِ صامِرا
وروى أبو العباس: «وتلفى». الصمر: المنع.
و«جاء بالنئطل»، و«جاء بالأدب» مثله، و«جاء بالفلق». وأنشد لسويد بن كراع العكلي:
إذا عَرَضَتْ داوِيّةٌ مُدلَهِمّةٌ، وغَرَّدَ حادِيها، فَرَينَ بِها مِلْقا
فرين بها أي: عملن بها داهية، من شدة السير. و«جاء بالفليقة» مثلها. قال الراجز، وهو ابن قنان:
يا عَجَبًا، لهذِه الفَلِيقَهْ!
هَل تَغلِبَنَّ القُوَباءَ الرِّيقَهْ؟
و«جاء بالخنفقيق»، و«جاء بالسلتم»، و«جاء بالدهاريس»، و«جاء بالنآدى» مثله. قال الكميت:
٣١٣