وأما الشعاع فضوء الشمس الذي كأنه الحبال مقبلة عليك، إذا نظرت إليها. وإن الشمس لشديدة الشعاع، وما لها شعاع.
وأما حيث تغيب فمغربها ومغيبها. يقال: غربت تغرب غروبا. وغابت تغيب غيوبا وغيبوبة. ويقال: آتيك عند مغيبها وغيبوبتها.
ويقال: قد دلكت الشمس. ودلوكها: اصفرارها عند غيوبها، وحين تزول عن كبد السماء، وهو ميلها. وهي دالك وقد دلكت براح. قال الشاعر:
هذا مَقامُ قَدَمَيْ رَباحِ
أليَومَ، حَتَّى دَلَكتْ بِراحِ
يريد: أنه إذا نظر إليها عند غيوبها وضع يده على جبينه، إذا نظر إليها إذا نزلت للمغيب حين ينظر إليها الناظر براحته.
وقد وجبت تجب وجوبا: إذا غابت.
وقد كسفت تكسف كسوفا. وكسوفها: ذهاب ضوئها.
ويقال: غابت الشمس إلا شفا، وما بقي منها إلا شفا، مقصور. يريد بذلك: إلا شيئا قليلا. واتيته بشفا: بشيء قليل من ضوء الشمس: إذا ذهبت وغابت إلا قليلا. قال أبو الحسن: شفت تشفو، وشفيت تشفي، لغتان. وذلك إذا ذهبت أو غابت إلا قليلا. قال العجاج:
أشرَفتُهُ، بِلا شَفًا، أو بِشَفا
والشَّمسُ قد كادَتْ تَكُونُ دَنَفا
وكذلك يقال في المريض المدنف: ما بقي منه إلا شفا.
ويقال: قد طفلت الشمس، إذا دنت لتغيب. والطفل عند المساء.
ويقال: قد ضرعت الشمس، إذا غابت. وأزبت وزبت. وقال الفراء: يقال: ضرعت وزبت وازبت، إذا دنت من المغيب.
ويقال: سقط القرص، إذا غابت الشمس.
٢٨٥