تقسيم الشخص لماله على أولاده في حياته:
٧ - مسألة: هل يكره للرجل أن يقسم ماله في حياته على ورثته على فرائض الله عز وجل أم لا؟
نقل بكر بن محمد عنه: لا يعجبني ذلك لعله يولد له ولد.
ونقل ابن منصور وحنبل: لا بأس بذلك لأن النعمان لما جاء إلى النبي ﷺ ليشهد عليه قال: أكل ولدك نحلته مثل هذا …؟ قال: لا، قال: أشهد غيري؟ (١).
فوجه الحجة أن النبي ﷺ أنكر عليه التفضيل ولم ينكر عليه القسمة.
إبطال الأب لتصرف ولده في ماله إذا كان الأب محتاجًا إليه:
٨ - مسألة: إذا تصرف الابن في ماله بالبيع والهبة والوقف، وكان بالأب حاجة فهل يملك الاعتراض في إبطال تصرفه؟.
نقل حنبل عنه: أنه للأبوين الاعتراض عليه في ذلك وإبطاله إذا كانا
(١) صحيح البخاري الهبة باب الإشهاد في الهبة ٢/ ٩٠.
وصحيح مسلم - كتاب الهبات - باب كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة ٣/ ١٢٤٣ حديث ١٧/ ١٦٢٣.
وسنن أبي داود - كتاب البيوع - باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل ٣/ ٨١١ حديث/ ٣٥٤٢، وسنن الترمذي - أبواب الأحكام - باب ما جاء في النحل ٢/ ٤١١ حديث/ ١٣٧٩، وليس فيه: "أشهد على هذا غيري"، وسنن النسائي - كتاب النحل - باب اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير في النحل ٦/ ٢٥٨ وليس فيه: "أشهد على هذا غيري"، وسنن ابن ماجه - كتاب الهبات - باب الرجل ينحل ولده ٢/ ٧٩٥ حديث ٢٣٧٥.
وصحيح مسلم - كتاب الهبات - باب كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة ٣/ ١٢٤٣ حديث ١٧/ ١٦٢٣.
وسنن أبي داود - كتاب البيوع - باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل ٣/ ٨١١ حديث/ ٣٥٤٢، وسنن الترمذي - أبواب الأحكام - باب ما جاء في النحل ٢/ ٤١١ حديث/ ١٣٧٩، وليس فيه: "أشهد على هذا غيري"، وسنن النسائي - كتاب النحل - باب اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير في النحل ٦/ ٢٥٨ وليس فيه: "أشهد على هذا غيري"، وسنن ابن ماجه - كتاب الهبات - باب الرجل ينحل ولده ٢/ ٧٩٥ حديث ٢٣٧٥.
١ / ٤٤٠