قال أبو علي: موضعُ (أنَّ) بعد (جَرَمَ) لأنَّه فاعِلٌ، والتّقديرُ: لقدْ حقَّ كونُ النّار لهم، ولا زيادةَ كزيادتِها في «لِئَلاَّ يَعْلَمَ أهلُ الكتابِ»، «ولا تستوي الحسنةُ ولا السَيِّئَةُ»، وهلا.
قال أبو العباس: قولُ الشاعر: جَرمتْ فَزَارةَ
أي جَرَمَت الطَّعْنَةُ فَزارَةَ بعدَها ... البيت.
٢ / ٢٥٠