بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= * قُلْتُ: والربيع بْنُ زياد الهمدانيُّ، قال فيه الذَّهبيُّ: «ما رأيتُ لأحدٍ فيه تضعيفًا، وهو جائزُ الحديث. وقال ابنُ عديٍّ: له عن يحيى بن سعيد والمدنيين أحاديث لا يتابع عليها» اهـ.
فمثله لا يقوى على مخالفة أحدٍ من المتقدمين، فضلًا عن جميعهم.
وقد قال صالحُ بنُ محمدٍ في «طبقات همدان»:
«لم يكن مشهورًا بالتحديث».
ذكره في «لسان الميزان» (٢/ ٤٤٤).
وخالف الجماعة في إسناده أيضًا، خلَّادُ بْنُ يحيى الكوفيُّ، فرواه عن يوسف بن صهيبٍ، عن حبيب بن يسار، عن أبي رملة، عن زيد ابن أرقم مرفوعًا. فزاد فيه: «أبا رملة».
أخرجه الطحاويُّ في «المشكل» (٢/ ١٣٨).
ورواية الجماعة أرجح، وخلاد بنُ يحيى وإن كان ثقةً، فقد كان يغلطُ قليلًا كما قال ابن نُمير.
وأبو رملة، هو عبد الله بن أبي أمامة، وهو صدوقٌ.
هذا:
وقد توبع يوسف بن صهيبٍ.
تابعه اثنان:
١ - الزبرقان السرَّاج، عن حبيب بن يسار به.
أخرجه الطبراني في «الكبير» (ج٥/ رقم ٥٠٣٥)، وفي «الصغير» (١/ ١٠٠)، وابنُ عديٍّ في «الكامل» (٦/ ٢٣٦٠) من طريق مصعب بن سلّام، عن الزِّبْرِقان السرَّاج، عن حبيب بن =
١ ‏/ ١٤٦