١٩٨٢ - عبد الرحمن بن مسلمة ويقال سلمة — الصفحة ٨٩٨

١٩٧٨ - عبد الرحمن بن مرزوق بن عطاء أَبو عوف البزوري: ترجمه الخطيب، وقال: كان ثقة. ونقل عن الدارقطني، أنه قال: لا بأس به. تنبيه ٤/ رقم ١١١٦
١٩٧٩ - عبد الرحمن بن مُريح الخولاني: [عن أبي قيس، مولى عَمرو بن العاص -رضي الله عنه-، وعنه عبد الله بن هبيرة]
* ترجمه ابنُ أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٢/ ٢/ ٢٨٧)، وحكى أن أباه قال: «مجهول»، وأقره الذهبيُّ في «الميزان»، والحسيني في «الإكمال».
* فقول الشيخ شاكر: «فهذا تابعي قديم مخضرم لم يذكر بجرح، فحاله على الستر والقبول حتى يتبين» اهـ. . قوله هذا مخالف لجمهور أهل الحديث، والجهالة تقدح في العدالة كما هو معروف (١). رسالتان في الصلاة والسلام على النبيّ - ﷺ - / ٣٣

١٩٨٠ - عبد الرحمن بن مسعود: [راجع له ترجمة الحارث بن عَمرو الثقفي] التسلية/ رقم٥
١٩٨١ - عبد الرحمن بن مسعود الفزاري: ذكره ابنُ حبان في «الثقات» (٥/ ١٠٨) وقال: «يروي عن أبي الدرداء، عداده في أهل الشام» (٢). تفسير ابن كثير ج٢/ ٧٠
١٩٨٢ - عبد الرحمن بن مسلمة ويقال سلمة: [عن عمِّه، أنَّ أسلم أتت النبي - ﷺ -، فقال: «صمتم يومكم هذا؟. . .»]، قال المنذري في «مختصر سنن أبي داود» (٣/ ٣٢٦): «وذكر البيهقيُّ عبد الرحمن يعني ابن مسلمة فقال: وهو مجهول، ومختلف في اسم أبيه ولا يدري من عمُّه؟» اهـ. الديباج ٣/ ٣٢٦
(١) قلتُ: وراجع «تعجيل المنفعه» ١/ ٢٥٧.
(٢) قلتُ: سمَّاه في «الثقات»: عبد الرحمن بن أبي مسعود الفزاري.
٢ ‏/ ٣٠٤