* قال النسائيُّ:. . وعبد الرحمن بن إسحاق يروي عنه: عليُّ بن مسهر، وأبو معاوية، وعبد الواحد بن زياد، عن النعمان بن سعد؛ ليس بثقةٍ. اهـ. التسلية/ رقم ٣٨
[ابن فُضَيل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن عليّ -رضي الله عنه- مرفوعًا: في قوله تعالى ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا﴾ [مريم: ٨٥].
* قال الحاكم: صحيحٌ على شرط مسلم! فتعقبه الذهبيُّ: «قلتُ: بل عبد الرحمن هذا لم يرو له مسلم، ولا لخاله النعمان، وضعفوه».
* قلتُ: يعني ضعفوا عبد الرحمن والكلام فيه طويل الذيل. كتاب البعث/ ١٠٠ح ٥٥
[عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن المغيرة بن شعبة، مرفوعًا: شعار المؤمنين على الصراط يوم القيامة: ربِّ سَلِّم سَلِّم]
* قال الترمذيُّ: «غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق».
* قال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم» ووافقه الذهبيُّ!!
* قلتُ: وهو عجبٌ، لا سيما من الذهبيِّ، يرحمه الله تعالى، فقد بدأ ترجمة عبد الرحمن بن إسحاق بقوله: «ضعَّفوه»، وساق فيه أقوال الناس، وكلها تؤيد الحكم بالضعف، هذا فضلًا عن أن مسلمًا لم يخرج له شيئًا، ولعله اختلط عليهما بـ «عبد الرحمن بن إسحاق المدني». النافلة ج ٢/ ٤٩
١٩٠٣ - عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث: المدني. [ويقال له «عباد بن إسحاق»، كان له اسمان ويروي عن الزهري] مختلفٌ فيه. الأمراض
٢ / ٢٧٧