* قال الحاكم:«. . احتج البخاري ومسلم بأحاديث سليم بن عامر. .».
* قلتُ: ليس كذلك، ولم يخرج البخاري شيئًا لسليم بن عامر، ولم يخرج له مسلمٌ إلا حديثًا واحدًا عن المقداد بن الأسود. وليس عن أبي أمامة رضي الله عن الجميع، وهو: حديث: «تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل». تنبيه ١١/ رقم ٢٣١٠
* [راجع ما كتب عنه في ترجمة عفير بن معدان] الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ٦١/ رجب/ ١٤١٧
. . . . . سليم بن مسلم: يأتي في «سليمان بن سليم»
١٤٩٥ - سُلَيم بنُ منصور بن عمَّار: سُلَيم، كما ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٢/ ١/ ٢١٦)، والخطيبُ في «تاريخه» (٩/ ٢٣٢)، و«الميزان» (٢/ ٢٣٢)، و«اللسان» (٣/ ١١٢).
* وقال ابن أبي حاتم: «سألت أبي عنه، فقلت: أهل بغداد يتكلمون فيه، فقال: مه، سألت ابن أبي الثلج عنه، فقلت له: إنهم يقولون: كتب عن ابن علية وهو صغير، فقال: لا، كان هو أسنَّ منا». تفسير ابن كثير ج ٢/ ٢٩٩
١٤٩٦ - سليم مولى بني ليث: [عن أسامة بن زيد -رضي الله عنه-، وعنه أبو معشر نجيح] لا يعرف، كما في «تعجيل المنفعة». تنبيه ٢/ رقم ٧١٣؛ الصمت/١٨٩ ح٣٣٤
. . . . . سليمان البصري: هو القافلاني، يأتي في «سليمان بن أبي سليمان»
١٤٩٧ - سليمانُ التيميّ: هوابنُ طرخان، كان ثقةً، ثبتًا، متقنًا، من أثبت أهل البصرة. وإن قلنا: إنَّ مصعب بن شيبة حسن الحديث في المتابعات
٢ / ١١٥