* قلتُ: فهذا صريحٌ في أن البخاريَّ يرى أن رواية سعيد عن عُمر متصلةٌ.
* وأيضًا روى البخاريّ (٨/ ١٤٥ - فتح) في قصة موت النبيّ - ﷺ -، من طريق ابن شهاب، قال: فأخبرني سعيد بن المسيب، عن عمر، قال: «والله ما هو إلا سمعتُ أبا بكر تلاها. قَعَقِرْتُ حتى ما تُقلُّني رجلاي، وحتى أهويتُ إلى الأرض حين سمعتُه تلاها، علمتُ أن النبي - ﷺ - قد مات». اهـ.
* وهذا الأثر أشار المزيّ رحمه الله. في «الأطراف» (٨/ ٢٤)، أنه من معلقات البخاريّ. كذا قال، وهو موصول، فقول البخاريّ: وقال الزهريّ. . إلخ معطوفٌ على إسنادِ حديث الباب. والله أعلم.
* فلو كان الإسنادُ منقطعًا بين سعيد وبين عُمر عند البخاريّ لما أودعه في «صحيحه».
* وبالجملة: فكما يقول ابنُ القيم رحمه الله: «إن تعليل الحديث برواية سعيد عن عُمر، تعنتٌ باردٌ». والله الموفق. غوث المكدود ٣/ ٢٢٩ - ٢٣٢ ح ٩٦٦
* نقلَ ابنُ أبي حاتم في «المراسيل» (ص ٧١)، عن ابن معين، وأبي حاتم، قالا: أن سعيد بن المسيب لم يسمع من عمر. وقال أبو حاتم: «يدخل في المسند على المجاز» ويقصد: أن فيه شوب اتصالٍ.
* ونقل الحافظ في «التهذيب» (٤/ ٨٧) عن الواقدي، قال: «لم أر أهل العلم يصححون سماع ابن المسيب من عُمر».
* فقال الحافظ: «قد وقع لي بإسنادٍ صحيحٍ لا مطعن فيه تصريح سعيد بسماعه من عُمر». ثم روى بإسناده إلى مسدد في «مسنده» عن ابن أبي عديّ: ثنا داود وهو ابنُ أبي هند، عن سعيد بن المسيب، قال: سمعت عُمر بنَ
٢ / ٦٥