* وتابَع عبد الرَّزاق: عبد الله بن المُبارَك، فرواه عن مَعْمَرٍ بهذا الإسناد بلفظ: «مَن أَدرك مِن العصر ركعتين. . .» أخرَجَهُ الخطيبُ في «تاريخه» (٨/ ٤٥٥) من طريق عبَّاس بن مُحمَّدٍ الدُّورِيَّ، ثثا زكريَّا بنُ عَدِيًّ -وكان من خِيار خلق الله-، ثنا ابن المُبارَك، عن مَعمَرٍ بهذا.
* وزكريَّا بنُ عَدِيٍّ أحدُ الثِّقات، غَمَزَهُ ابنُ المُبارَك بشيءٍ لا يَضُرُّه، ولكن خالَفَهُ حسنُ بنُ الرَّبيع، فرواه عن ابن المُبارَك، عن مَعمَرٍ بهذا الإسناد، بلفظ: «مَن أدرك مِن العصر ركعةً. . .».
* أخرجه مُسلمٌ (٦٠٨/ ١٦٥)، وأبو داوُد (٤١٢). . وأبو عَوَانَةَ (١١٠٢) قال: ثنا يعقُوبُ بنُ سُفيان، وإسحاقُ بن بَاحَوَيْهِ، قال أربَعَتُهم: ثنا حسنُ بنُ الرَّبيع بهذا.
* والحسنُ بنُ الرَّبيع ثِقَةٌ جليلٌ، ريبدو أنَّه كان عارَفًا بابن المُبارَك، لحكايةٍ ذَكَرَها المِزيُّ في «تهذيبه» (٦/ ١٥١).
* الفتاوى الحديثية / ج٢/ رقم / ١٩٦ ذو الحجة / ١٤١٩
١٢٥٩ - زكريا بن عطية: منكر الحديث، كما قال أبو حاتم. مجلة التوحيد / محرم/ سنة ١٤١٩ [زكريا بن عطية: ثنا سعد بنُ محمد بنِ المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف: حدثتني عائشة بنت سعد، أنها سمعت أباها سعد بن مالك، مرفوعًا: «من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فكأنما قرأ ثلث القرآن. .»]
* قال الهيثمي في «المجمع» (٧/ ١٤٨): «فيه زكريا بن عطية وهو ضعيفٌ».
* قال أبو حاتم الرازي في (علل الحديث) (ج ٢/ رقم ١٧٦٤): (هذا حديثٌ
٢ / ١٢