. . . . حنيف بن مالك: [يأتي في «خشيف بن مالك»]
١٠٣٤ - حنين: مولى ابن عباس. [يعقوب بن إبراهيم بن حنين، عن أبيه، عن جدِّه عن ابن عباس رضي الله عنهما] يعقوب وأبوه، وجده، ترجمهم ابن أبي حاتم في «كتابه» ولم يذكر فيهم جرحًا ولا تعديلًا. بذل الإحسان ١/ ٦٢
١٠٣٥ - حوثرة بن أشرس المنقري: ترجمه ابن أبي حاتم (١/ ٢/ ٢٨٣)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في «الثقات» (٨/ ٢١٥).
* فمثله لا يقوى على مخالفة واحدٍ ممن تقدم ذكرهم. فالحديث منكر عن أنس بهذا الإسناد. [يعني: حديث حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعًا: «لو أنَّ رجلًا دعا الناس إلى عرق أو مرماتين لأجابوا. .» فرواه عن حماد بن سلمة ثقاتُ أصحابه: عفان بن مسلم وحجاج بن منهال وعَمرو بن عاصم وأسود بن عامر. . وخالفهم حوثرة فرواه عن حماد عن ثابت عن أنس فذكر نحوه. أخرجه الطبراني في الأوسط] تنبيه ٧/ رقم ١٧٠٥
. . . . حي بن يؤمن = أبو عُشَّانة
١٠٣٦ - حيّان أبو النضر: [عن واثلة بن الأسقع] وثّقه ابن معين، وابن حبان (٣/ ٤٨) وقال ابن أبي حاتم في «الجرح» (١/ ٢/ ٢٤٥) عن أبيه؟ «صالحٌ». الأربعينية القدسية/ ٢٩ح ٩
١٠٣٧ - حيان بن بسطام الهذليّ: لم يوثقه سوى ابن حبان ولم يرو عنه سوى ابنه. الإنشراح/ ١١٤ح ١٣٩
١ / ٥٢٩