. . . . إبراهيم بن سليمان بن رزين = أبو إسماعيل المؤدب
٦١ - إبراهيم بن صدقة: [البصري]. . . كلهم ثقات إلا إبراهيم بن صدقة هذا، فقال أبو حاتم: «شيخٌ». وقال ابن الجنيد: «محله الصدق». فالسندُ جيدٌ، والحمدُ لله على التوفيق. بذل الإحسان ٢/ ١٥٧
٦٢ - إبراهيم بن صرمة الأنصاري: [عن صهره يحيى بن سعيد الأنصاري] قال الخطيب: «في حديثه غرائب لا يتابع عليها».
* وقال ابن معين: «كذّابٌ خبيثٌ، يكذِبُ على الله وعلى رسوله».
* وضعّفه الدارقطنيُّ. وقال ابن عديّ: «عامة حديثه منكر المتن والسند».
* أما أبو حاتم فمشَّاهُ، فقال: «شيخ». التسلية/ رقم ٧٤
* إبراهيم بن صرمة: كذَّبه ابن معين. وقال ابن عديّ:«. . .». وضعفه الدارقطنيُّ وغيرُهُ. تفسير ابن كثير ج٣/ ٣٥٠ - ٣٥١؛ تنيه ٦/ رقم ١٥١٩؛ التسلية/ رقم ٣١.
٦٣ - إبراهيم بن طهمان: ثقةٌ صحيحُ الحديث. غوث المكدود ٢/ ٨٠ ح ٤٤٩؛ ثقةٌ. مسند سعد/٢٢٦ ح١٤٧
* قال ابن حزم في «المحلى» (١٠/ ٢٧٧): «لا يصحُّ؛ لأنّ إبراهيم بن طهمان ضعيفٌ»!!.
* قلتُ: وهذا ناتج من تسرعه، فإبراهيم ثقةٌ احتج به البخاريُّ ومسلمٌ.
* قال صالح بنُ محمَّد: «حبب الله حديثه إلى الناس» ووثّقه أحمد وأبو حاتم وأبو داود، وعثمان الدارميُّ، وابن راهويه، وغيرهم. وهم أئمة هذا الشأن.
١ / ١١٦