هذا ما يتعلق بالمعنى، وأما ما يتعلق باللفظ، فلما في جمع الضميرين في كلمة واحدة من استثقال، فلهذا كان قليلًا في القرآن المجيد. وأما قوله تعالى: «فسيكفيكهم الله» وقوله: «أنلزمكوها» فإنه ليس من هذا القبيل، لأنه عدول عن الانفصال إلى الاتصال الذي هو أخصر، وعند فك الضمير لا يؤدي إلى التصريح باسم ظهر، بل يقال «فسيكفيك إياهم الله»، و «أنلزمكم إياها»، فكان الاتصال أولى، لأنه أخصر، ومؤداهما واحد، بخلاف مسألتنا.
ثم هنا سؤالات، فالأول: ما الفرق بين الاستطعام والضيافة؟ فإن قلت: إنهما بمعنى، قلت: فلم خصصهما بالاستطعام، والأهل بالضيافة؟ والثاني: فلم قيل «فأبوا أن»، دون فلم، مع أنه أخصر؟ والثالث: لم قيل «أتيا أهل قرية»، دون أتيا قرية، والعرف بخلافة؟ نقول: أتيت الكوفة دون أهل الكوفة، كما قال تعالى: «ادخلوا مصر».
والجواب عن الأول: أن الاستطعام وظيفة السائل، والضيافة وظيفة المسؤول
٣ / ٣٤١