"ثم يأتيهم - يعني الله - فيما شاء من هيئته، فيقول: أيها الناس! الحقوا بآلهتكم، - إلى أن قال: - فيتجلّى لهم من عظمته بشيءٍ يعرفون أنه ربُّهم، وهو قوله: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ﴾ [القلم] " (٣).
١٥٨٦ - وفي مغازي الأموي: أنّ أبا بكر الصِّدّيق رضي الله عنهما قال:
الحمد لله حمدًا لا شريك له … ذي الحَوْل والقوّة المسترزَق الباقي
القاهر المنزِّل الفرقانَ ندرسه … فيه أحاديث من موسى وإسحاق
على نبيٍّ من الأخيار مؤتمنٍ … يأتي على كل تنزيل بمصداق
صدّقتُ بالحقّ منه واستجبتُ له … وما ركبتُ على العمياء أرواق
أرجو من الله رضوانًا ومغفرةً … إذا وفيتُ بإخلاصٍ وميثاق
فآمنوا بنبيٍّ ناصح لكم … قبل الحساب وكشف الله عن ساق
ولا تكونوا كمن قد كان قبلكم … وأسلموا لعظيم الملك رزّاق
فقد رأيتم قرونًا قبلكم هلكوا … ذاقوا الجوائح من رجم وإغراق
أذاقهم بأسَه من طول كفرهم … ولم يكن لهم من دونه واق
١٥٨٧ - قال إسحاق بن راهويه: أبنا رَوْح بن عُبادة، ثنا حمّاد بن
(١) الأهوال (أرقام: ٥٥، ٦٤، ٧٢، ١٧٩، ١٩١، ٢٠٠).
(٢) زيادة سقطت من قلم المصنف، والصواب إضافتها في اسم الرجل.
(٣) قال البخاري في ترجمة محمد بن يزيد بن أبي زياد في التاريخ (١/ ٢٦٠): "روى عنه إسماعيل بن رافع حديث الصور، مرسل، ولم يصحّ".
(٢) زيادة سقطت من قلم المصنف، والصواب إضافتها في اسم الرجل.
(٣) قال البخاري في ترجمة محمد بن يزيد بن أبي زياد في التاريخ (١/ ٢٦٠): "روى عنه إسماعيل بن رافع حديث الصور، مرسل، ولم يصحّ".
٢ / ٩٠١