١٣٦٧ - حكى الجاحظ عَمْرو بن بحر في كتاب التوحيد (١): قولَ ذي الرِّقاع العاملي، أو غيره من شعراء اليمن، وهو يحمد الله في قصيدةٍ له ويمجّده:
وكفّك بسطة ونداك سحٌّ … وأنت المرء تفعل ما تقول
وزعم الجاحظ أن هذا من غلط الشعراء.
وكذا زعم في قول معضد: (نعم المرء ربنا)، قال: فقال له ابن مسعود: "بل نعم الرب ربنا".
قال: ومعضد هذا هو الذي أصاب ثوب ابن مسعود من دمه، فقيل له: لو غسلته، فقال: ما زاده دم معضد إلّا طهارةً، ولولا قدره وعلمه ما قال ابن مسعود فيه هذا، وقد غلط كما ترى، ولكنه لما أُنبِه انتبه، ولما انتبه راجع.
قلت: الجاحظ لا يُعتدّ به في هذا الباب؛ فإنه معتزليٌ ينفي الصفات.
١٣٦٨ - وقال سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن سلام: "خلق الله الأرض في يوم الأحد"، إلى أن قال في خلق آدم: "ثم مسح ظهره بيديه، فأخرج فيهما من هو خالق من ذريته إلى أن تقوم الساعة، ثم قبض قبضتين، ثم قال: اختر يا آدم، قال: قد اخترتُ يمينَك يا رب، وكلتا يديك يمين، فبسطهما فإذا فيهما ذريته"، إلى أن قال: "ثم رآني في كفّ الرحمن منهم" آخر الحديث.
في مشيخة ابن حَسْنُون.
(١) معجم الأدباء (٥/ ٢١١٨).
٢ / ٧٩٣