"إن الله عز وجل يضحكُ حتى تبدوَ نَواجِذُه" (١).
٩٥١ - قال أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى بن خالد المكي (٢): ثنا أبو العَيْناء محمد بن القاسم بن خلّاد البصري قال: ثنا يعقوب بن محمد الزهري قال: حدثني عُمَر بن نجيح، عن محمد بن إسحاق قال: قالت قريش لأبي مُسافِع: ائْتِ محمدًا فاردد عليه وخاصِمْه، فإنك رجل شاعر، فقال أبو مُسافِع:
يا قوم إن كان ربُّ العرش أرسله … ففيم بعدُ نبغي اللّم والعَذَل
ولا أخاصمه أبغي تعنّته … لا ناقة لي في هذا ولا جمل
٩٥٢ - قال أبو عمر محمد بن العبّاس بن حيُّويَه الخزّاز (٣): حدثنا أبو محمد الزهري قال: قال لنا إبراهيم الحربي: قال أحمد بن نصر (٤) -وسُئل عن علم الله جلّ وعزّ فقال-: "علمُ الله معنا، وهو على عرشه"، وسُئل عن القرآن فقال: "كلام الله"، فقيل له: أمخلوق؟ قال: "لا". ثم
(١) حديث منكر، وإسناده ضعيف؛ منصور بن عمار ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٨/ ١٧٦/ رقم: ٧٧٧) ونقل قول أبيه فيه: "ليس بالقوي، صاحب مواعظ"، وابن عدي في الكامل (٦/ ٣٩٣) وقال فيه: "منكر الحديث"، والذهبي في الميزان (٤/ ١٨٧). وصفة الضحك لله تعالى ثابتة بأحاديث أخر وليس فيها ذكر النواجذ، فذكرها منكر.
(٢) من شيوخ الدارقطني، ذكره الذهبي في وفيات سنة ٤٢٣ هـ. تاريخ الإسلام (٢٤/ ١٠٢).
(٣) الخبر أورده الذهبي في العلو (٢/ ١١٠١) مصحِّحًا له عن الحربي.
(٤) الخزاعي المروزي البغدادي، الشهيد.
(٢) من شيوخ الدارقطني، ذكره الذهبي في وفيات سنة ٤٢٣ هـ. تاريخ الإسلام (٢٤/ ١٠٢).
(٣) الخبر أورده الذهبي في العلو (٢/ ١١٠١) مصحِّحًا له عن الحربي.
(٤) الخزاعي المروزي البغدادي، الشهيد.
٢ / ٥٢٢