وممّا وصلنا من مؤلّفات الأئمة المتقدِّمين، في إثبات الصفات والعقائد:
- "القدر"، لعبد الله بن وهب المصري.
- "الإيمان ومعالمه"، لأبي عبيد القاسم بن سلام.
- "الإيمان"، لأبي بكر بن أبي شيبة (ت ٢٣٥ هـ).
- "الإيمان"، لمحمد بن أبي عمر العَدَني (ت ٢٤٣ هـ).
- "خلق أفعال العباد"، للإمام البخاري (ت ٢٥٦ هـ).
- "الرد على الجهمية"، لعثمان بن سعيد الدارمي (ت ٢٨٠ هـ).
- "السنة"، لأبي بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم (ت ٢٨٧ هـ).
- "السنة"، لعبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل (ت ٢٩٠ هـ).
- "العرش"، لأبي جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة (ت ٢٩٧ هـ).
- "القدر"، لأبي بكر جعفر بن محمد الفريابي (ت ٣٠١ هـ).
- "التوحيد"، لأبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة (ت ٣١١ هـ).
- "السنة"، لأبي بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلّال (ت ٣١١ هـ).
(١) ينظر: تاريخ تدوين العقيدة السلفية - للشيخ عبد السلام البرجس رحمه الله (ص ١٦ فما بعدها).
المقدمة / ٦