كذا في سماعنا، ولعلّه: طاهر بن أبي أحمد الزبيري، الذي ذكره ابن حبّان في كتاب الثقات (٥).
رواه عليّ بن المديني، عن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، عن أبي بكر ابن عيّاش (٦).
وروي عن عليّ قولَه، في العاشر من الحِنَّائيّات (٧). ومرفوعًا، في منتقى سبعة أجزاء المخلِّص.
وروي من حديث أبي أُمامة، في الخامس من حديث ابن البَخْتَري،
(١) هو: أبو لبيد السامي.
(٢) وضع المصنف ضبّة فوق الاسم؛ للشك.
(٣) وضع فوقه ضبّة أخرى؛ للشك، وسيوضح ذلك آخرا لنصّ.
(٤) الرواية من حديث أبي لبيد السامي. انظر: المعجم المفهرس (١٤٨٥).
(٥) الثقات (٨/ ٣٢٨/ رقم: ١٣٧٠٧)، قال ابن حبان: "من أهل الكوفة، يروي عن وكيع وأبي أسامة، حدثنا عنه محمد بن إدريس السامي - وفي المطبوع إلى: الشامي -، مستقيم الحديث".
(٦) وهو في الإبانة لابن بطة (١/ ٣٦٧ - ٣٦٨/ رقم: ٢٦٣)، لأبي حاتم عن أحمد بن عبد الله بن يونس.
(٧) الحنائيات (رقم: ٢٤٩).
(٢) وضع المصنف ضبّة فوق الاسم؛ للشك.
(٣) وضع فوقه ضبّة أخرى؛ للشك، وسيوضح ذلك آخرا لنصّ.
(٤) الرواية من حديث أبي لبيد السامي. انظر: المعجم المفهرس (١٤٨٥).
(٥) الثقات (٨/ ٣٢٨/ رقم: ١٣٧٠٧)، قال ابن حبان: "من أهل الكوفة، يروي عن وكيع وأبي أسامة، حدثنا عنه محمد بن إدريس السامي - وفي المطبوع إلى: الشامي -، مستقيم الحديث".
(٦) وهو في الإبانة لابن بطة (١/ ٣٦٧ - ٣٦٨/ رقم: ٢٦٣)، لأبي حاتم عن أحمد بن عبد الله بن يونس.
(٧) الحنائيات (رقم: ٢٤٩).
٤ / ١٨٨٧