قال محمد بنُ غالب: ثنا به أبو سلمة في سؤال ابن ستويه (٣) في الفوائد فأسنده. وحدّثنا به في حديث جرير بن حازم ولم يقل فيه: عن النبي ﷺ (٤).
٢٩٤٤ - حديثُ حُذَيْفَة: "إنّ الأمانة نزلت في جذرِ قلوب الرجال"، وفيه: ثم حدّثَنا عن رفعها فقال: "تُرفع الأمانةُ" الحديث. في الأول من جامع مَعْمَر (٥).
٢٩٤٥ - حديثُ عُمَر بنِ الخطّاب: "أول ما يُرفع من الناس الأمانةُ، وآخر ما يبقى الصلاة". في رابع المعجم الصغير للطبراني (٦).
(١) رزق الله وطراد.
(٢) يبدو أنه سقط هنا جملة: أن النبي ﷺ. كما في الجزء المخرج من طريقه هنا.
(٣) كتب المصنف في الحاشية: ابن أشتويه. والمذكور هو: محمد بن إسحاق بن ستويه، من شيوخ أبي عوانه في مستخرجه مسلم.
(٤) الرواية من طريق أبي جعفر بن البختري في فوائده (رقم: ٥٧٠ - ضمن مجموع مصنفاته).
وقد أخرجه مرفوعًا الحاكم في المستدرك (١/ ٢٢) وصححه ووافقه الذهبي. أما الموقوف فأخرجه البخاري في الأدب المفرد (رقم: ١٣١٣ - صحيحه).
(٥) مصنف عبد الرزاق (١١/ ١٥٧/ رقم: ٢٠١٩٤). وهو عند البخاري (٦٤٩٧) ومسلم (١٤٣).
(٦) المعجم الصغير (رقم: ٣٨٧). أعله الهيثمي في المجمع (٧/ ٣٢١)، وهو في الضعيفة (٢٤٣٧).
(٢) يبدو أنه سقط هنا جملة: أن النبي ﷺ. كما في الجزء المخرج من طريقه هنا.
(٣) كتب المصنف في الحاشية: ابن أشتويه. والمذكور هو: محمد بن إسحاق بن ستويه، من شيوخ أبي عوانه في مستخرجه مسلم.
(٤) الرواية من طريق أبي جعفر بن البختري في فوائده (رقم: ٥٧٠ - ضمن مجموع مصنفاته).
وقد أخرجه مرفوعًا الحاكم في المستدرك (١/ ٢٢) وصححه ووافقه الذهبي. أما الموقوف فأخرجه البخاري في الأدب المفرد (رقم: ١٣١٣ - صحيحه).
(٥) مصنف عبد الرزاق (١١/ ١٥٧/ رقم: ٢٠١٩٤). وهو عند البخاري (٦٤٩٧) ومسلم (١٤٣).
(٦) المعجم الصغير (رقم: ٣٨٧). أعله الهيثمي في المجمع (٧/ ٣٢١)، وهو في الضعيفة (٢٤٣٧).
٤ / ١٥٧٢