رواه مسلم (١) عن عيسى بنِ حمّاد، والبخاري (٢) عن يحيى بنِ بُكَيْر، عن اللَّيْث.
ورَوَياه (٣)، لحفص بنِ مَيْسَرَة عن زَيْد بنِ أَسْلَم.
٢٧٦٤ - وأمّا حديثُ جعفر بنِ عَوْن عن هشام بنِ سَعْد عن زَيْد بنِ أَسْلَم عن عطاء بنِ يسار عن أبي سعيد الخُدْري، فقال فيه: قلنا: يا رسولَ الله هل نرى ربَّنا يومَ القيامة؟ قال: "هل تُضارُّون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوًا ليس في (٤) سحاب؟ "، فقلنا: لا يا رسول الله، قال: "فهل تُضارُّون في رؤية القمر ليلةَ البدر صحوًا ليس في (٤) سحاب؟ "، قالوا: لا يا رسول الله، قال: "فما تُضارُّون في رؤيته جلّ وعزّ يومَ القيامة إلّا كما تُضارُّون في رؤية أحدهما، إذا كان يومُ القيامة نادى منادٍ: ألا تلحقْ كلُّ أمّةٍ ما كانت تعبدُ"، فذكر الحديث بطوله، وقال فيه: "فيُكشف (٥) عن ساق فيخرُّون سُجّدًا أجمعون، ولا يبقى أحدٌ كان يسجدُ في الدنيا سُمْعةً ولا رياءً ولا نفاقًا إلّا على ظهره طبقٌ واحدٌ، كلّما
(١) صحيح مسلم (رقم: ١٨٣).
(٢) صحيح البخاري (رقم: ٧٤٣٩).
(٣) صحيح البخاري (رقم: ٤٥٨١) وصحيح مسلم (رقم: ١٨٣).
(٤) كتب المصنف فوق الحرف في الموضعين: (فيه).
(٥) زاد المصنف بخطه فوق الكلمة: (لهم).
(٢) صحيح البخاري (رقم: ٧٤٣٩).
(٣) صحيح البخاري (رقم: ٤٥٨١) وصحيح مسلم (رقم: ١٨٣).
(٤) كتب المصنف فوق الحرف في الموضعين: (فيه).
(٥) زاد المصنف بخطه فوق الكلمة: (لهم).
٤ / ١٤٧٨