وقب

يَعْنِي جواري.

وَقب وَقَالَ أَبُو عبيد: فِي حَدِيث النَّبِي عليه السلام أَنه لما رأى الشَّمْس قد وَقَبَتْ قَالَ: هَذَا حِين حلَّها. [قَوْله: حِين حلَّها -] يَعْنِي صَلَاة الْمغرب. وَقَوله: وَقَبَتْ - يَعْنِي غَابَتْ وَدخلت موضعهَا وأصل الوقب الدُّخُول يُقَال: وَقب الشَّيْء وقوبا وقبا [إِذا دخل -] وَمِنْه قَول اللَّه [تبَارك و-] تَعَالَى: ﴿وَمِنْ شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾ وَهُوَ فِي التَّفْسِير: اللَّيْل إِذا دخل. وَفِي حَدِيث آخر أَنه الْقَمَر عَن عَائِشَة قَالَت: أَخذ النَّبِي صلى الله
٢ ‏/ ١٩٤