المفسر: محمّد بن عبد الرحمن بن أحمد البخاري، أبو عبد الله علاء الدين، الملقب بالزاهد.
من تلامذته: القاضي أبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الريغذموني وغيره.
كلام العلماء فيه:
• التحبير في المعجم الكبير: «كان إمامًا فاضلًا مفتيًا مذكرًا أصوليًا، متكلمًا حسن الكلام في الوعظ والتفسير. كان مجازفًا متساهلًا في الرواية» أ. هـ.
• الأعلام: «مفسر من أهل بخارى، كان مفتيًا أصوليًا عارفًا بعلم الكلام» أ. هـ.
• معجم المؤلفين: «فقيه أصولي، متكلم مفسر واعظ» أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٤٦ هـ)، وقيل: (٥٤٥ هـ) ست وأربعين، وقيل: خمس وأربعين وخمسمائة.
من مصنفاته: «محاسن الإسلام» رسالة، وقيل: إنه صنف في التفسير كتابًا أكثر من ألف جزء.
٣٠٠٥ - ابن تُريس *
المقرئ: محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد بن فرج بن سليمان بن يحيى بن سليمان بن العزيز القيسي، ويعرف بابن تُريس، المكناسي الشاطبي.
ولد: سنة (٤٩٤ هـ) أربع وتسعين وأربعمائة.
من مشايخه: أبو بكر بن العربي، وأبو محمّد بن عتاب وغيرهما.
من تلامذته: أبو الحَجّاج بن أيوب، وأبو محمّد بن عياد وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تكملة الصلة: «كان قديم الصلاة، معنيًا بلقاء الشيوخ، يشارك في علم الحديث والأدب ويتحقق بالقراءات مع حسن خط وجودة ضبط» أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: «وله (معجم شيوخه)، .. حدث عنه: أبو عمر بن عياد، وأثنى عليه، ووصفه بالتقلل من الدنيا» أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٦١ هـ) إحدى وستين وخمسمائة.
من مصنفاته: كتاب «الابتداء بهمزة الأمر والإيوان في قوله تعالى ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ﴾ وقوله تعالى ﴿فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ﴾» وغير ذلك.
* التحبير في المعجم الكبير (٢/ ١٥٣)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٤٦) ط. تدمري، الوافي (٣/ ٢٣٢)، الجواهر المضية (٣/ ٢١٤)، طبقات المفسرين للسيوطي (٩٤)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ١٨١)، هدية العارفين (٢/ ٩١)، الأعلام (٦/ ١٩٢)، معجم المؤلفين (٣/ ٣٨٩).
* تكملة الصلة (٢/ ٤٩٧)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٥٦١ هـ) ط. تدمري، معجم المؤلفين (٣/ ٤٠١) وفيه وفاته سنة (٥١١ هـ).
* تكملة الصلة (٢/ ٤٩٧)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٥٦١ هـ) ط. تدمري، معجم المؤلفين (٣/ ٤٠١) وفيه وفاته سنة (٥١١ هـ).
٣ / ٢١٤١