٢٦٥٠ - ابن المقرئ

معاوية بن المنذر القرشي القرطبي، المعروف بالمصنوع، أبو عبد الله.
من مشايخه: أبو علي إسماعيل بن القاسم البغدادي، وعلي بن قاسم بن أصبغ وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ علماء الأندلس: «كان من ثقة أصحاب أبي علي إسماعيل البغدادي، وكان الغالب عليه علم اللغة، لم يكن له في غيرها من العلوم حظ، وكان يوصف بالضبط وحسن النقل» أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٧٣ هـ) ثلاث وسبعين وثلاثمائة.

٢٦٥٠ - ابن المقرئ *
المقرئ: محمّد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان، أبو بكر، الأصبهاني.
ولد: سنة (٢٨٥ هـ) خمس وثمانين ومائتين.
من مشايخه: أبو بكر محمّد بن زبان، وعلي بن أحمد بن علان وغيرهما.
من تلامذته: أبو الشيخ الأصبهاني وهو من أقرانه، وأبو نعيم وجماعة.
كلام العلماء فيه:
• ذكر أخبار أصبهان: «محمد كثير ثقة أمين صاحب مسانيد وأصول ..» أ. هـ.
• مختصر تاريخ دمشق لابن منظور: «.. وكان مكثر ثقة» أ. هـ.
• تذكرة الحفاظ: «.. وقد أخرج الحافظ أبو موسى المديني ترجمة ابن المقرئ فقال: نا معمر بن الفاخر نا عمي سمعت أبا نصر بن أبي الحسين يقول سمعت ابن سلامة يقول: قيل للصاحب بن عباد: أنت رجل معتزلي، وابن المقرئ محدث، وأنت تحبه؟
قال: لأنه كان صديق والدي، وقيل: مودة الآباء قرابة الأبناء ولأني كنت نائمًا فرأيت النبي - ﷺ - في النوم يقول لي: أنت نائم وولي من أولياء الله على بابك؟ فانتبهت فدعوت الباب وقلت: من بالباب؟ قال: أبو بكر بن المقرئ! ... قال أبو عبد الله بن مهدي سمعت ابن المقرئ يقول: مذهبي في الأصول مذهب أحمد بن حنبل وأبي زرعة الرازي ..» أ. هـ.
• الوافي: «قال ابن مَردويه: هو ثقة مأمون صاحب أصول ..» أ. هـ.
• المقفى: «قال الداني: مقرئ متصدر راوي تفسير القرآن لعبد الرزّاق بن همّام عن أبي العباس محمّد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني عن سلمة بن شبيب عنه ..» أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٨١ هـ) إحدى وثمانين وثلاثمائة.
من مصنفاته: «الفوائد» و«المعجم الكبير» في الحديث.
* الكامل (٩/ ٩١)، مختصر تاريخ دمشق لابن منظور (٢١/ ٣٣٨)، السير (١٦/ ٣٩٨)، العبر (٣/ ١٨)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٨١) ط. تدمري، غاية النهاية (٢/ ٤٥)، المقفى (٥/ ١١٠)، ذكر أخبار أصبهان (٢/ ٢٩٧)، الوافي (١/ ٣٤٢)، الشذرات (٤/ ٤٢٨)، الأعلام (٥/ ٢٩٥)، معجم المؤلفين (٣/ ٣٥)، طبقات الحفاظ (٣٨٧)، اللباب (٣/ ١٧٠)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٩٧٣)، النجوم (٤/ ١٦١).
٢ ‏/ ١٨٩٦