افتح التطبيق الكامل

تهذيب الآثار - مسند عمر - ابن جرير الطبري (ت ٣١٠)

ذكر من أنكر المسألة بكل حال

ذِكْرُ مَنْ أَنْكَرَ الْمَسْأَلَةَ بِكُلِّ حَالٍ

١ ‏/ ٥٦

→ السابقة

من ١٥١٣

التالية ←

مسند عمر بن الخطاب ﵁ ١ ‏/ ٣
ذكر من حدث بهذا الحديث عن أبي بكر بن عياش فلم يدخل بين أبي سعيد ورسول الله ﷺ عمر ١ ‏/ ٥
ذكر من حدث بهذا الحديث عن الأعمش، فجعله عن غير أبي صالح ١ ‏/ ٦
ذكر من حدث بهذا الحديث عن أبي سعيد غير من ذكرت، فلم يدخل بينه وبين رسول الله ﷺ أحدا ١ ‏/ ٦
ذكر ذلك ١ ‏/ ٩
ذكر ما في هذه الأخبار من الفقه فمما في ذلك منه: تحريم النبي ﷺ المسألة، ثم اختلف أهل العلم في المسألة التي حرمها ﷺ، وفي صفة السائل الذي حرم ذلك عليه. فقال بعضهم: المسألة التي حرمها ﷺ على من حرمها ١ ‏/ ٥٠
ذكر من قال بتحريم النبي ﷺ المسألة في حديث عمر، وقوله: " إن أحدهم ليخرج بمسألته من عندي متأبطا بها نارا "، إنما هي المسألة التي يسألها السائل من يسأل؛ تكثيرا بها ماله، وهو عنها غني، ولم يحد في الغنى حدا غير الغنى المعروف في العوام ١ ‏/ ٥١
ذكر من أنكر المسألة بكل حال ١ ‏/ ٥٦
ذكر بعض من حضرنا ذكره منهم ١ ‏/ ٦٥
ذكر الرواية عن نبي الله ﷺ، وعن بعض من حضرنا ذكره من السلف في ذلك ١ ‏/ ٦٧
ذكر من وافق عمر في رواية ذلك عن رسول الله ﷺ من الصحابة ١ ‏/ ٨٩
ذكر ما حضرنا ذكره في ذلك عن السلف من الصحابة والتابعين وغيرهم ١ ‏/ ١١٤
القول فيما في هذه الأخبار من الغريب فمن ذلك قول النبي ﷺ: " من سأل وله ما يغنيه جاء يوم القيامة وفي وجهه خدوش أو كدوح أو خموش "، فالكدوح: آثار الخدوش، ومنه قول الشاعر: هما الغول والسعلاة حلقي منهما مخدش ما بين التراقي مكدح يعني بقوله ١ ‏/ ١٣٥
ذكر خبر آخر من أخبار أبي سعيد الخدري، عن عمر بن الخطاب، عن رسول الله ﷺ ١ ‏/ ١٤٨

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية