افتح التطبيق الكامل

تهذيب الآثار - مسند عمر - ابن جرير الطبري (ت ٣١٠)

ذكر ذلك

ذِكْرُ ذَلِكَ

١ ‏/ ١٥٥

→ السابقة

من ١٥١٣

التالية ←

مسند عمر بن الخطاب ﵁ ١ ‏/ ٣
القول في علل هذا الخبر وهذا خبر عندنا صحيح سنده، لا علة فيه توهنه، ولا سبب يضعفه، وقد يجب أن يكون على مذهب الآخرين سقيما غير صحيح؛ لعلل: إحداها: أنه خبر قد حدث به عن أبي سعيد غير واحد من الرواة عنه، فلم يذكروا فيه الكلام الذي ذكره أبو نضرة في هذا ١ ‏/ ١٤٩
ذكر من حدث بهذا الحديث بهذا الإسناد، فلم يذكر فيه ما ذكره ابن أبي عدي من قول عمر في الضب: إنما عافه رسول الله ﷺ ١ ‏/ ١٤٩
ذكر من حدث بهذا الحديث عن عمر، فجعله عن داود، عن أبي نضرة، عن عمر مرسلا، ولم يدخل بين أبي نضرة وبين عمر أبا سعيد ١ ‏/ ١٥٠
ذكر من حدث بهذا الحديث عن أبي سعيد، فلم يذكر فيه الكلام الذي ذكره داود، عن أبي نضرة، عنه، عن عمر ١ ‏/ ١٥٠
ذكر من حدث بهذا الحديث عن داود فوافق - في ترك الكلام الذي ذكره ابن أبي عدي، عن أبي سعيد، عن عمر، عن النبي ﷺ - قتادة ١ ‏/ ١٥٢
ذكر ذلك ١ ‏/ ١٥٣
ذكر ذلك ١ ‏/ ١٥٥
ذكر بعض من حضرنا ذكره منهم ١ ‏/ ١٦٩
ذكر من قال بهذا الخبر من متقدمي أهل العلم ١ ‏/ ١٨٤
ذكر من نهى عن أكله من السلف ١ ‏/ ١٨٨
ذكر البيان عما في هذه الأخبار من الغريب فمن ذلك قول عمر ﵀ في لحم الضب: إنما عافه رسول الله ﷺ. يعني بقوله: عافه: كرهه، يقال منه: عاف فلان هذا الشيء فهو يعافه عيفا، وعيوفا، ومنه قول أعشى بني ثعلبة: لكالثور يوم الورد يضرب ١ ‏/ ١٩٧
ذكر ما لم يمض من حديث يعلى بن أمية، عن عمر، عن النبي ﷺ ١ ‏/ ٢٠٦
القول في علل هذا الحديث وهذا الحديث عندنا صحيح سنده، لا علة فيه توهنه، ولا سبب يضعفه، وقد يجب أن يكون على مذهب الآخرين سقيما غير صحيح؛ لأنه خبر لا يعرف له مخرج عن عمر، عن رسول الله ﷺ بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه، والخبر إذا انفرد ١ ‏/ ٢٠٨

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية