افتح التطبيق الكامل

تهذيب الآثار - مسند علي - ابن جرير الطبري (ت ٣١٠)

ذكر بعض من روي ذلك عنه — الصفحة ٢٩٦

ذِكْرُ بَعْضِ مَنْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْهُ

١٤٠

→ السابقة

من ٦٢٣

التالية ←

مسند علي بن أبي طالب
القول في علل هذا الخبر وهذا خبر عندنا صحيح سنده، وقد وافق عبد الله بن شداد في رواية هذا الخبر عن علي، عن رسول الله ﷺ غيره، نذكر ما صح من ذلك عندنا سنده، ثم نتبع جميعه البيان إن شاء الله ١٠٧
القول في البيان عما في هذه الأخبار من الغريب " فمن ذلك قول النبي ﷺ لسعد " ارم، فداك أبي وأمي، أيها الغلام الحزور ". والحزور من الغلمان هو الذي قد قوي واشتد وخدم، يجمع: حزاورة، وحزورين، ومنه قول أبي النجم العجلي: لم يبعثوا شيخا ١١٥
ذكر خبر آخر من أخبار علي رضوان الله عليه، عن النبي ﷺ وعلى آله ١١٨
ذكر من روى هذا الخبر عن علي، فوقفه عليه، ولم يرفعه إلى رسول الله ﷺ ١١٩
ذكر من روى هذا الخبر عن أبي إسحاق فقال فيه: عنه، عن سعيد، عن رجل، عن علي، ولم يقل: عن سعيد بن ذي حدان، عن علي ١٢٠
القول في البيان عن معاني هذه الأخبار " إن قال لنا قائل: أخبرنا عن هذه الأخبار التي ذكرت عن رسول الله ﷺ من قيله: " الحرب خدعة "، وأن الكذب فيها وفي المعنيين الآخرين اللذين رويت عنه أنه رخص فيهما الكذب، أسقيمة أم صحيحة؟ فإن كانت سقيمة ١٣٤
ذكر بعض من روي ذلك عنه ١٤٠
ذكر من قال ذلك ١٤٢
ذكر من قال ذلك ١٤٤
ذكر من قال ذلك ١٤٦
القول في البيان عما في هذه الأخبار من الغريب " فمن ذلك قول النبي ﷺ في الخبر الذي رواه النواس بن سمعان عنه: " ما لكم تتهافتون في الكذب كما يتهافت الفراش في النار "؟ يعني بقوله ﷺ " تتهافتون ": تتساقطون، يقال منه: ١٥٠
ذكر خبر آخر من أخبار علي رحمة الله عليه، عن النبي ﷺ ١٥٥
القول في علل هذا الخبر وهذا خبر عندنا صحيح سنده، وقد يجب أن يكون على مذهب الآخرين سقيما غير صحيح، لعلل: أحدها: أنه خبر لا يعرف له مخرج عن علي، عن النبي ﷺ إلا من هذا الوجه، والخبر إذا انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه. والثانية: ١٥٦

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية