والحديث أخرجه ابن حبان من هذه الطريق وبهذا المتن دون قوله: ﴿بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾، [سورة التوبة، من الآية: ١] ٤.
والحديث رجاله ثقات».
وقد عزاه ابن كثير لعبد الرزاق بهذا الإسناد والمتن ثم قال: «وهذا السياق فيه غرابة من جهة أن أمير الحج كان سنة عمرة الجعرانة إنما هو عتاب بن أسيد فأما أبو بكر فإنما كان أميرا سنة تسع٥».
٣٠٥- وأخرج ابن سعد قال: «أخبرنا موسى٦ ابن داود أخبرنا ابن لعيهة٧ عن عياض٨ بن عبد الرحمن عن محمد٩ بن جعفر:»أن النبي ﷺ اعتمر من الجعرانة، وقال: «اعتمر منها سبعون نبيا» ١٠. والحديث معضل«.
وأورده السيوطي في الخصائص الكبرى فقال:»وأخرج ابن سعد عن محمد بن جعفر ثم ساق الحديث١١«.
١ أحمد ابن منصور ابن سيار البغدادي، الرمادي - موضع باليمن - أبو بكر، ثقة حافظ، طعن فيه أبو دواد لمذهبه في الوقف في القرآن، من الحادية عشرة (ت ٢٦٥) ./ق». (التقريب ١/٢٦ وتهذيب التهذيب ١/٨٣، واللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير ٢/٣٦) .
٢ هو سعيد بن المسيب«.
٣ صحيح ابن خزيمة ٤/٣٦٢».
«٤موارد الظمآن ص ٢٥١«.
«٥تفسير ابن كثير ٢/٣٣٢». وحديث (١٠٧) .
«٦موسى ابن داود الضبي «صدوق فقيه زاهد له أوهام» تقدم في حديث (٢١٩) .
«٧عبد الله بن لهيعة «صدوق» تقدم في حديث ٦٤«.
٨ عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن، الفهري المدني، نزيل مصر، فيه لين، من السابعة». /م د س ق«. (التقريب ٢/٩٦ وتهذيب التهذيب ٨/٢٠١ والخلاصة للخزرجي ٢/٢١٥، وفي ميزان الاعتدال ٣/٣٠٧ رمز له ب (صح) إشارة إلى أنه ثقة ثم قال:»عن ابن المنكدر، وثق، وقال أبو حاتم: «ليس بالقوي، سمع منه ابن وهب، وعلم له بـ (م س ق)، وأسقط (د) فالله أعلم بالصواب».
٩ لعله محمد بن جعفر بن الزبير الأسدي، وهو ثقة من السادسة«.
١٠ الطبقات الكبرى ٢/١٧٢».
١١ الخصائص ٢/٩٩، قال محقق الخصائص الدكتور / محمد خليل هراس: «قوله:»اعتمر منها سبعون نبيا«فهي زيادة لم أقف لها على أصل».
٢ هو سعيد بن المسيب«.
٣ صحيح ابن خزيمة ٤/٣٦٢».
«٤موارد الظمآن ص ٢٥١«.
«٥تفسير ابن كثير ٢/٣٣٢». وحديث (١٠٧) .
«٦موسى ابن داود الضبي «صدوق فقيه زاهد له أوهام» تقدم في حديث (٢١٩) .
«٧عبد الله بن لهيعة «صدوق» تقدم في حديث ٦٤«.
٨ عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن، الفهري المدني، نزيل مصر، فيه لين، من السابعة». /م د س ق«. (التقريب ٢/٩٦ وتهذيب التهذيب ٨/٢٠١ والخلاصة للخزرجي ٢/٢١٥، وفي ميزان الاعتدال ٣/٣٠٧ رمز له ب (صح) إشارة إلى أنه ثقة ثم قال:»عن ابن المنكدر، وثق، وقال أبو حاتم: «ليس بالقوي، سمع منه ابن وهب، وعلم له بـ (م س ق)، وأسقط (د) فالله أعلم بالصواب».
٩ لعله محمد بن جعفر بن الزبير الأسدي، وهو ثقة من السادسة«.
١٠ الطبقات الكبرى ٢/١٧٢».
١١ الخصائص ٢/٩٩، قال محقق الخصائص الدكتور / محمد خليل هراس: «قوله:»اعتمر منها سبعون نبيا«فهي زيادة لم أقف لها على أصل».
٢ / ٧٣٥