٣٠٢- عن مجاهد قال: «دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد، فإذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس إلى حجرة عائشة وإذا ناس يصلون صلاة الضحى، قال فسألناه عن صلاتهم فقال:»بدعة٢، ثم قال له٣: «كم اعتمر رسول الله ﷺ؟
قال:»أربعا، إحداهن في رجب، فكرهنا أن نرد عليه، قال: «وسمعنا استنان٤ عائشة أم المؤمنين في الحجرة، فقال عروة:»يا أماه يا أم المؤمنين، ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن؟ ٥«. قالت:»ما يقول؟ قال: «يقول:»إن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر إحداهن في رجب، قالت: «يرحم الله أبو عبد الرحمن، ما اعتمر النبي ﷺ إلا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط» ٦.
وفي لفظ عند مسلم: فقالت: «يغفر الله لأبي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة إلا وإنه لمعه، قال:»وابن عمر يسمع فما قال: «لا، ولا نعم، سكت» ٧.
قال النووي: «- أثناء شرحه لحديث أنس بن مالك، قوله:»اعتمر النبي ﷺ
١ منصور: «هو ابن المعتمر». (فتح الباري ٣/٦٠٠ وتهذيب التهذيب ١٠/٣١٢) .
٢ قال النووي: «وأما ما صح عن ابن عمر أنه قال في الضحى:»هي بدعة فمحمول على أن صلاتها في المسجد والتظاهر بها كما كانوا يفعلونه بدعة، لا أنّ أصلاتها في البيوت ونحوها مذموم، أو يقال قوله: «بدعة أي المواظبة عليها، لأن النبي ﷺ لم يواظب عليها خشية أن تفرض، وهذا في حقه ﷺ، وقد ثبت استحباب المحافظة في حقنًا بحديث أبي الدرداء، وأبي ذر، أو يقال:»إن ابن عمر لم يبلغه فعل النبي ﷺ الضحى وأمره بها، ثم قال: «وكيف كان فجمهور العلماء على استحباب الضحى، وإنما نقل التوقف فيها عن ابن مسعود وابن عمر». (شرح النووي على صحيح مسلم ٢/٣٧٠ و٣/٣٩٢) .
٣ عند مسلم: «فقال له عروة يا أبا عبد الرحمن».
٤ الاستنان: «استعمال السواك، وهو افتعال من الأسنان:»أي يمره عليها«. (النهاية لابن الأثير ٢/٤١١) .
٥ أبو عبد الرحمن:»كنيتة عبد الله بن عمر«.
٦ صحيح البخاري ٣/٣ كتب العمرة، باب كم اعتمر النبي ﷺ و٥/١١٧ كتاب المغازي، باب عمرة القضاء».
٧ صحيح مسلم٢/٩١٦-٩١٧ كتاب الحج، باب بيان عدد عمر النبي ﷺ وزمانهن".
٢ قال النووي: «وأما ما صح عن ابن عمر أنه قال في الضحى:»هي بدعة فمحمول على أن صلاتها في المسجد والتظاهر بها كما كانوا يفعلونه بدعة، لا أنّ أصلاتها في البيوت ونحوها مذموم، أو يقال قوله: «بدعة أي المواظبة عليها، لأن النبي ﷺ لم يواظب عليها خشية أن تفرض، وهذا في حقه ﷺ، وقد ثبت استحباب المحافظة في حقنًا بحديث أبي الدرداء، وأبي ذر، أو يقال:»إن ابن عمر لم يبلغه فعل النبي ﷺ الضحى وأمره بها، ثم قال: «وكيف كان فجمهور العلماء على استحباب الضحى، وإنما نقل التوقف فيها عن ابن مسعود وابن عمر». (شرح النووي على صحيح مسلم ٢/٣٧٠ و٣/٣٩٢) .
٣ عند مسلم: «فقال له عروة يا أبا عبد الرحمن».
٤ الاستنان: «استعمال السواك، وهو افتعال من الأسنان:»أي يمره عليها«. (النهاية لابن الأثير ٢/٤١١) .
٥ أبو عبد الرحمن:»كنيتة عبد الله بن عمر«.
٦ صحيح البخاري ٣/٣ كتب العمرة، باب كم اعتمر النبي ﷺ و٥/١١٧ كتاب المغازي، باب عمرة القضاء».
٧ صحيح مسلم٢/٩١٦-٩١٧ كتاب الحج، باب بيان عدد عمر النبي ﷺ وزمانهن".
٢ / ٧٢٩