والحديث رواه أبو داود من طريق حماد بن سلمة عن ابن إسحاق مختصرا عقب حديث مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة.
ورواه النسائي وأحمد كلاهما من طريق حماد بن سلمة بتمامه.
ورواه الطبري من طريق سلمة بن الفضل الأبرش.
والبيهقي من طريق يونس بن بكير كلاهما عن ابن إسحاق بتمامه.
ورواه أيضا أحمد من طريق إبراهيم بن سعد.
والبيهقي من طريق يونس بن بكير.
١ وعند الطبراني:»وقالت الأنصار مثل ذلك«.
٢ وعند النسائي:»فقامت بنو سليم فقالوا: كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله ﷺ«.
وعند أحمد:»قالت بنو سليم: لا ما كان لنا فهو لرسول الله ﷺ«.
وعند البيهقي:»فقالت بنو سليم: بل ما كان لنا فهو لرسول الله ﷺ«.
٣ وهنتموني: أضعفتموني وفي القاموس المحيط ٤/٢٧٦: وهنه وأوهنه ووهنه: أضعفه.
٤ وعند النسائي: فقال رسول الله ﷺ:»يا أيها الناس ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن تمسك من هذا الفيء بشيء فله علينا ستة فرائض من أوّل شيء يفئه الله عز وجل علينا«.
وعند أحمد:»فمن تمسك بشيء من الفيء فله علينا ستة فرائض من أول شيء يفيئه الله علينا«.
وعند الطبراني:»فله ست قلائص من أول فيء نصيبه«وعند الواقدي:»وتمسكت بنو سليم مع الأقرع بالسبي، فجعل رسول الله ﷺ الفداء ست فرائض، ثلاث حقاق وثلاث جذاع".
٥ الفرائض: جمع فريضة: يريد به: البعير المأخوذة في الزكاة سمي به فريضة، لأنه الواجب على رب المال، ثم سمي البعير فريضة في غير الزكاة. (جامع الأصول ٨/٤٠٩) .
٢ وعند النسائي:»فقامت بنو سليم فقالوا: كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله ﷺ«.
وعند أحمد:»قالت بنو سليم: لا ما كان لنا فهو لرسول الله ﷺ«.
وعند البيهقي:»فقالت بنو سليم: بل ما كان لنا فهو لرسول الله ﷺ«.
٣ وهنتموني: أضعفتموني وفي القاموس المحيط ٤/٢٧٦: وهنه وأوهنه ووهنه: أضعفه.
٤ وعند النسائي: فقال رسول الله ﷺ:»يا أيها الناس ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن تمسك من هذا الفيء بشيء فله علينا ستة فرائض من أوّل شيء يفئه الله عز وجل علينا«.
وعند أحمد:»فمن تمسك بشيء من الفيء فله علينا ستة فرائض من أول شيء يفيئه الله علينا«.
وعند الطبراني:»فله ست قلائص من أول فيء نصيبه«وعند الواقدي:»وتمسكت بنو سليم مع الأقرع بالسبي، فجعل رسول الله ﷺ الفداء ست فرائض، ثلاث حقاق وثلاث جذاع".
٥ الفرائض: جمع فريضة: يريد به: البعير المأخوذة في الزكاة سمي به فريضة، لأنه الواجب على رب المال، ثم سمي البعير فريضة في غير الزكاة. (جامع الأصول ٨/٤٠٩) .
٢ / ٤٥٥