الناسخ والمنسوخ - النحاس
قَالَ الْبَرَاثِيُّ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَفْرَدَ الْحَجَّ» وَهَذَا إِسْنَادٌ مُسْتَقِيمٌ لَا مَطْعَنَ فِيهِ وَالْحُجَّةُ لِمَنِ اخْتَارَ الْإِفْرَادَ أَنَّ الْمُفْرِدَ أَكْثَرُ تَعَبًا مِنَ الْمُتَمَتِّعِ لِإِقَامَتِهِ عَلَى الْإِحْرَامِ فَرَأَى أَنَّ ذَلِكَ أَعْظَمُ لِثَوَابِهِ وَالْحُجَّةُ فِي اتِّفَاقِ الْأَحَادِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَمَرَ بِالتَّمَتُّعِ وَالْقُرْآنِ جَازَ أَنْ يُقَالَ: تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَرَنَ كَمَا قَالَ جَلَّ وَعَزَّ ﴿وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ﴾ [الزخرف: ٥١] وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: «رَجَمْنَا وَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَإِنَّمَا أَمَرَنَا بِالرَّجْمِ» ١٣٦