[البحر الطويل]
هَلْ وَصْلُ عَزَّةَ إِلَّا وَصْلُ غَانِيَةٍ … فِي وَصْلِ غَانِيَةٍ عَنْ وَصْلِهَا خُلْفُ
⦗١٩٤⦘
قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ مُحْمَرَّةً عَيْنَاهُ كَالْمُغْضَبِ، وَهُوَ يَقُولُ: كُثَيِّرُ عَزَّةَ إِنَّ كُثَيِّرَ رَجُلٌ مَايِقٌ، وَأَنَا رَجُلٌ مَايِقٌ، وَلَكِنِّي كَأَخِي تَمِيمٍ حَيْثُ يَقُولُ:
[البحر الطويل]
أَلَا لَا يَضُرُّ الْحُبَّ مَا كَانَ ظَاهِرًا … وَلَكِنَّ مَا احْتَافَ الْفُؤَادُ يَضِيرُ
أَلَا قَاتَلَ اللَّهُ الْهَوَى كَيْفَ قَادَنِي … كَمَا قِيدِ مَغْلُولُ الْيَدَيْنِ أَسِيرُ
فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ قَدْ جَاءَ عَنْ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أُصِيبِ مِنْكُمْ بِمُصِيبَةٍ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي» . فَأَنْشَأَ يَقُولُ:
[البحر الوافر]
أَلَا مَا لِلْمَلِيحَةِ لَمْ تَعُدْنِي … أَبُخْلٌ بِالْمَلِيحَةِ أَمْ صُدُودُ؟
مَرِضْتُ فَعَادَنِي أَهْلِي جَمِيعًا … فَمَالَكِ لَمْ تُرَ فِيمَنْ يَعُودُ؟
فَقَدْتُكِ بَيْنَهُمْ فَبَلِيتُ شَوْقًا … وَفَقْدُ الْإِلْفِ يَا أَمَلِي شَدِيدُ
وَمَا اسْتَبْطَأْتُ غَيْرَكِ فَاعْلَمِيهِ … وَحَوْلِي مِنْ ذَوِي رَحِمِي عَدِيدُ
وَلَوْ كُنْتِ الْمَرِيضَ لَكُنْتُ أَسْعَى … إِلَيْكِ وَمَا يُهَدِّدُنِي الْوَعِيدُ
قَالَ: ثُمَّ شَهِقَ شَهْقَةً وَخَفَتَ فَمَاتَ، فَبَكَتِ الْعَجُوزُ، وَقَالَتْ: فَاضَتْ وَاللَّهِ نَفْسُهُ، فَدَخَلَنِي أَمْرٌ لَمْ يَدْخُلْنِي مِثْلُهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الْعَجُوزُ مَا حَلَّ بِي قَالَتْ: يَا فَتًى، لَا تَرْتَاعْ، مَاتَ وَاللَّهِ وَلَدِي بِأَجَلِهِ وَاسْتَرَاحَ مِنْ تَبَارِيحِهِ وَغُصَصِهِ، ثُمَّ ⦗١٩٥⦘ قَالَتْ: هَلْ لَكَ فِي اسْتِكْمَالِ الضَّيْعَةِ، قُلْتُ: قُولِي مَا أَحْبَبْتِ قَالَتْ: تَأْتِي الْبُيُوتَ فَتَنْعَاهُ إِلَيْهِمْ لِيُعَاوِنُونِي عَلَى رَمْسِهِ، فَإِنِّي وَحِيدَةٌ. قَالَ: فَرَكِبْتُ نَحْوَ الْبُيُوتِ فَرَسِي، فَإِذَا أَنَا بِجَارِيَةٍ أَجْمَلِ مَا رَأَيْتُ مِنَ النِّسَاءِ نَاشِرَةٍ شَعْرَهَا حَدِيثَةِ عَهْدٍ بِعُرْسٍ، فَقَالَتْ: بِفِيكِ الْحَجَرُ الْمُصْلَتُ، مَنْ تَنْعِي؟ قُلْتُ: أَنْعَى فُلَانًا قَالَتْ: أَوَقَدْ مَاتَ؟ قُلْتُ: إِي وَاللَّهِ قَدْ مَاتَ قَالَتْ: فَهَلْ سَمِعْتَ لَهُ قَوْلًا؟ فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ لَا، إِلَّا شِعْرًا قَالَتْ: وَمَا هُوَ؟ فَأَنْشَدْتُهَا قَوْلَهُ:
أَلَا مَا لِلْمَلِيحَةِ لَمْ تَعُدْنِي … أَبُخْلٌ بِالْمَلِيحَةِ أَمْ صُدُودُ؟
فَاسْتَعْبَرَتْ بَاكِيَةً، وَأَنْشَأَتْ تَقُولُ:
عَدَانِي أَنْ أَزُورَكَ يَا مُنَايَا مَعَاشِرُ كُلُّهُمْ بَاغٍ حُسُودُ
أَشَاعُوا مَا عَلِمْتَ مِنَ الدَّوَاهِي … وَعَابُونَا وَمَا فِيهِمْ رَشِيدُ
فَلَّمَا أَنْ ثَوِيتَ الْيَوْمَ لَحْدًا … وَكُلُّ النَّاسِ دُونَهُمُ لُحُودُ
فَلَا طَابَتْ لِيَ الدُّنْيَا فُوَاقًا … وَلَا لَهُمُ وَلَا أَثْرَى الْعَدِيدُ
ثُمَّ شَهِقَتْ شَهْقَةً خَرَّتْ مَغْشِيًّا عَلَيْهَا، وَخَرَجَ النِّسَاءُ إِلَيْهَا مِنَ الْبُيُوتِ، وَاضْطَرَبَتْ سَاعَةً وَمَاتَتْ، فَوَاللَّهِ مَا بَرِحْتُ الْحَيَّ حَتَّى دَفَنْتُهُمَا جَمِيعًا "
١ / ١٩٢