افتح التطبيق الكامل

اعتلال القلوب - الخرائطي - الخرائطي (ت ٣٢٧)

باب الافتخار بالعفاف

بَابُ الِافْتِخَارِ بِالْعَفَافِ

١ ‏/ ٧٦

→ السابقة

من ٨٨٠

التالية ←

اعتلال القلوب للخرائطي بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الشيخ أبو الفضل محمد بن يوسف بن علي الغزنوي أيده الله، قال شيخنا الغزنوي: وأخبرني أيضا به الشيخ أبو الفضل بن محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي، وأبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد الخضر الجواليقي، ١ ‏/ ١٣
باب الرغبة إلى الله ﷿ بإصلاح ما فسد من القلوب ١ ‏/ ١٥
باب التعوذ بالله ﷿ من شر النفس الأمارة بالسوء ١ ‏/ ٢٤
باب إلزام القلوب ما يشغلها عن فساد الفكر ١ ‏/ ٢٧
باب من جعل الله تعالى له من قلبه واعظا ١ ‏/ ٣٠
باب ما ينفي عن القلوب صداها ١ ‏/ ٣٣
باب منع النفس هواها وقدعها عن شهواتها ١ ‏/ ٣٧
باب ذم الهوى وأتباعه ١ ‏/ ٤٦
باب من عف في عشقه عن مواقعة الحرام وراقب الله تعالى التماس جزيل الثواب ١ ‏/ ٥٢
باب الافتخار بالعفاف ١ ‏/ ٧٦
باب ذم الزنا وأليم عقابه ١ ‏/ ٨٧
باب التخطي إلى ذوات المحارم ١ ‏/ ٩٦
ذكر من رام الحرام فقتل دونه ١ ‏/ ٩٨
ذكر من ترك الزنا في الجاهلية خوفا من العقوبة ١ ‏/ ١٠٠
ذكر من فتنة النساء عن طاعة الله تعالى وعظيم غلبة الشهوة ١ ‏/ ١٠١
ذكر ضعف حيلة النساء، وقلة عقولهن، وغلبتهن على عقول ذوي الألباب من الرجال ١ ‏/ ١٢٠
باب صرف ما يقع بالقلب من غلبة الشهوة ١ ‏/ ١٢٤
باب التحرز من النساء والخلوة معهن خيفة الفتنة بهن ١ ‏/ ١٢٥
باب الفتنة بالمرد، والتحرز من إدامة النظر إليهم والخلوة معهم ١ ‏/ ١٢٩
باب غض البصر عن المحارم، وما فيه من الفضل ١ ‏/ ١٣٧
باب من منع من النظر إلى حسن وجهه خوف الافتتان به ١ ‏/ ١٤٥
باب قلة الصبر عند إدامة النظر إلى الوجه الحسن ١ ‏/ ١٤٦
باب ذكر فضيلة الجمال، وما خص الله تعالى به أهله وألزمهم إياه، وإشارتهم بطلب الحوائج وإغراء الشعراء في نعته ١ ‏/ ١٦٠
باب ما يكره من تغيير الوجه وإشانته إلا ما أثره البكاء من خشية الله ﷿ ١ ‏/ ١٧٧
باب ما يستحب من الاقتصاد في الحب ويكره من الإفراط فيه ١ ‏/ ١٨٠
باب ما يكره من النفاق والتصنع بالود ١ ‏/ ١٨٣
باب ذكر الوفاء بالعهد والمحافظة على الود ١ ‏/ ١٨٨
باب ذكر من قتل نفسه على أحبابه ١ ‏/ ٢١٢
باب ذكر من نقض العهد ولجأ إلى الغرر ١ ‏/ ٢٢١
باب العجز عن حمل الهوى وطلب الحيلة في المخلص منه ١ ‏/ ٢٣٤
باب دلالة المحبة وشواهدها ١ ‏/ ٢٣٦
باب إعلام المحبوب بما تجنه القلوب ١ ‏/ ٢٤١
باب فضيلة من سبق بوده وما يجب من التمسك بعهده ١ ‏/ ٢٤٤
باب تملق الأحباب واستعطافهم واستقالة الرأي عند رؤيتهم ١ ‏/ ٢٤٥
باب حسن الاعتذار عند الزلل والعثار ١ ‏/ ٢٤٨
باب ما جاء في ترك قبول العذر من الكراهية ١ ‏/ ٢٥١
باب التحفظ من سبب يوجب العذر ١ ‏/ ٢٥٢
باب حمل الوشاة بالنمائم ليفرقوا بين الأحباب ٢ ‏/ ٢٥٣
باب الرحمة لأهل الهوى والجمع بينهم ٢ ‏/ ٢٥٦
باب التعجب ممن قلبه سلم من الصبوة ٢ ‏/ ٢٦٩
باب اللجاج عند اللوم والعذل ٢ ‏/ ٢٧٠
باب الإقرار بالعي والحصر عند رؤية الأحباب ٢ ‏/ ٢٨١
باب من فزع من محبته إلى إقامة البرهان ٢ ‏/ ٢٨٣
باب إعراض المحبوب عن حبه وصبره عن الأمر جهده ٢ ‏/ ٢٨٦
باب احتيال أهل الهوى وما يجني عليهم الرقباء ٢ ‏/ ٢٨٨
باب إغباب زيارة الأحباب ٢ ‏/ ٢٩٥
باب تجنب الإفضاء إلى الأحباب مخافة الملل والإعراض ٢ ‏/ ٢٩٧
باب التجني والإدلال في القول والفعل ٢ ‏/ ٣١١
باب الجزع ورقة الشكوى لفرقة الأحباب ٢ ‏/ ٣١٥
باب ذكر الاستراحة إلى البكاء والعجز عن حمل الهوى ٢ ‏/ ٣٢٥
باب فضيلة حفظ السر وذم إذاعته ٢ ‏/ ٣٣٥
باب احتمال المكروه في طاعة الهوى ٢ ‏/ ٣٤٧
باب الإشفاق والحذر وما ينتجان من سوء الظن ٢ ‏/ ٣٥٢
باب ذكر الغيرة على النساء ٢ ‏/ ٣٥٤
باب ذكر الهوى والحيلة في دفعه عن الخيانة ٢ ‏/ ٣٦٩
باب ذكر أماني أهل الهوى ٢ ‏/ ٣٩١
باب ذكر أحلام أهل الهوى المسرفين ٢ ‏/ ٤٠١
باب ذكر مساعدة أهل الهوى، والصبر على الأذى، والتبرع بحمل رسائلهم ٢ ‏/ ٤٠٣

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية