٢٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [أَحْمَدَ بْنِ (١)] غَالِبٍ الْخُوَارِزْمِيُّ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَنْبَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِصَاحِبِ الْخَضِرِ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ (٢)
(١) زيادة من ب وهامش آو عليه خ ص.
(٢) نوف البكالي بكسر الباء وفتحها نسبة إلى بكال بطن من حمير، تابعي من أهل دمشق فاضل عالم، لا سيما بالإسرائيليات، وقول ابن عباس هذا قاله - والله أعلم - غاضبًا، لأن نوفا قال غير الحق، ولم يرد اتهامه في دينه وقد ورد لفظ الكذب بمعنى الخطأ في الأحاديث والآثار.
(٢) نوف البكالي بكسر الباء وفتحها نسبة إلى بكال بطن من حمير، تابعي من أهل دمشق فاضل عالم، لا سيما بالإسرائيليات، وقول ابن عباس هذا قاله - والله أعلم - غاضبًا، لأن نوفا قال غير الحق، ولم يرد اتهامه في دينه وقد ورد لفظ الكذب بمعنى الخطأ في الأحاديث والآثار.
٩٧