٥ - الإعراب الخالي من التقدير والحذف أولى من الإعراب الذي يُدعى فيه ذلك، لأن الحذف خلاف الأصل (٢)، فلا حاجة للقول بأن هناك استفهامًا محذوفًا تقديره: ونحن نسبح أم نتغير؟
وعليه: فاستدراك السمين على ابن عطية في محله.
* * *
(١) ينظر: مغني اللبيب، لابن هشام (١: ٧١٠)، البرهان في علوم القرآن، للزركشي (١: ٣٠٦).
(٢) ينظر: مغني اللبيب، لابن هشام (١: ٨٠٢)، البرهان في علوم القرآن، للزركشي (٣: ١٠٤)، الإتقان، للسيوطي (٣: ٢٠٠).::
(٢) ينظر: مغني اللبيب، لابن هشام (١: ٨٠٢)، البرهان في علوم القرآن، للزركشي (٣: ١٠٤)، الإتقان، للسيوطي (٣: ٢٠٠).::
٣١٠