وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ يخطئ ولا يعلم، فبطل الاحتجاج به.
قال ابن القطان: اسم أبيه عبد الله. كذا جزم به، وهذا قول مالك.
وكان إبراهيم الصائغ يكنيه، وأما الأكثر فقالوا ابن ميسرة، منهم: أحمد، ويحيى بن معين.
وقد ترجم البخاري لعطاء الخراساني ترجمتين: أحدهما عطاء بن عبد الله قال: وهو ابن أبي مسلم، والثاني عطاء بن ميسرة.
وقال الخطيب في الموضح: هما واحد.
وقال ابن سعد: كان ثقة، روى عنه مالك.
وقال الطبراني: لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من أنس (١).
• خ م د س ق - عطاء بن أبي ميمونة، واسمه منيع البصري أبو معاذ مولى أنس، ويقال: مولى عمران بن حصين.
روى عن: أنس، وعمران، وجابر بن سمرة، وأبي بردة بن أبي موسى، والحسن، ووهب بن عمير، وأبي رافع الصائغ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن.
وعنه: ابناه إبراهيم وروح، وخالد الحذاء، وشعبة، وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزني، وروح بن القاسم، وحماد بن سلمة، وغيرهم.
قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: صالح لا يحتج بحديثه، وكان قدريا.
وقال ابن عدي: يكنى أبا معاذ، وفي أحاديثه بعض ما ينكر عليه.
قال البخاري: قال يحيى القطان: مات بعد الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة.
قلت: هو قول ابن سعد، وابن حبان في الثقات في ترجمته.
ووثقه يعقوب بن سفيان.
وقال البزار: بصري مشهور.
وقال حماد بن زيد، والبخاري، وابن سعد، والجوزجاني: كان يرى القدر، وأنكر الذهبي قول الجوزجاني أنه كان رأسا في القدر، فقال: بل هو قدري صغير.
• ع - عطاء بن ميناء المدني، وقيل البصري مولى ابن أبي ذباب الدوسي. قيل: يكنى أبا معاذ.
روى عن: أبي هريرة.
وعنه: سعيد المقبري، وعمرو بن دينار، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، وأيوب بن موسى، وإسماعيل بن أمية، وأبو معاذ الخراساني.
(١) على هامش الأصل بعد هذا: عطاء بن مغيث في ابن أبي مروان.
٣ / ١٠٩