الاثْنَيْن: سُمِّي يوم الاثْنَين بالاثنين المتقدِّمة التي هي ضِعْفُ الواحِدِ، والاثْنَيْن بالمعنيتين لا يُثَنَّى ولا يُجمَع، فإن أردْتَ جمعَه قَدَّرتَ انَّه مُفَرد، وجَمَعْتَه على «أثانِين» قال أبو على الفارسي: وقالوا: في جمع الاثْنَين «أثْنَاء» وكأنه جمعُ المفرد تقديرًا، مثل سَبَب وأسْبَاب والحَقُّ أنه لم يَثْبت الجَمْعان لأنه على صفِة المُثنَّى. فإذا أردْنا جمعَه أو تَثْنيته قلنا: «أيامُ الاثنين» و«يومَا الإِثْنَين». وإذا عادَ عليه ضميرٌ جازَ فِيه وَجْهَان أوْضَحُهُما وأصَحُّهُما الإِفراد على معنى اليوم، يقال: «مَضَى يومُ الاثْنَيْن بما فيه» والتَّاني اعتبارُ اللفظ فيقال: «مَضَى يومُ الاثنين بما فيهما».