يضرب في الاستشهاد على البغضِ. قَالَ الأَصمعي: هو من صفات الأَعداء وكذلك «هو أسْوَدُ الكَبِدِ» و«هم سُودُ الأَكباد» و«صُهْبُ السِّبَالِ» قَالَ: معنى كلمة العداوة، وليس يراد به نعوتُ الرِجَال، ولاَ أدري لعل أصله من النعت.
٢ / ٣٨٥
٤٤٧٤- هو أزرق العين
يضرب في الاستشهاد على البغضِ. قَالَ الأَصمعي: هو من صفات الأَعداء وكذلك «هو أسْوَدُ الكَبِدِ» و«هم سُودُ الأَكباد» و«صُهْبُ السِّبَالِ» قَالَ: معنى كلمة العداوة، وليس يراد به نعوتُ الرِجَال، ولاَ أدري لعل أصله من النعت.