٣٤٨٢- لَوْ لَمْ يَتْرُكِ العاقِلُ الكَذِب إلاَّ للمروءة لكانَ حقِيقًا بِذَلِك، فَكَيْفَ وَفِيهِ المَأثَمُ وَالعَارُ؟قَاله بعضُ الحكماء ٢ / ٢١٠