٩٧٤ - تمييز: ثابت بن الضحاك بن أمية بن ثعلبة بن جشم الخَزرَجِيُّ ولد سنة (٢) من الهجرة، ومات في فتنة ابن الزبير قريبًا من سنة (٧٠) ذكره الواقدي فيمن رأى النبي ﷺ، ولم يحفظ عنه شيئًا وليس له في الكتب رواية، وقد خلط غير واحد إحدى الترجمتين بالأخرى، فحصل في كلامهم تخليط قبيح. قلت: زعم الدمياطي أن الرديف والدليل هو هذا، ولا يتجه ذلك، وكأنه تبع في ذلك ابن عبد البر، وقد نص أبو بكر بن أبي داود على خلاف ذلك، وبيناه في معرفة الصحابة.
٩٧٥ - بخ م ٤: ثابت بن عبيد الأَنْصَارِيُّ الكُوفِيُّ مولى زيد بن ثابت.
روى عن: مولاه، وابن عمر، وأنس، والبراء، وعبد الله بن مغفل، وكعب بن عجرة، والمغيرة بن شعبة، وعبيد بن البراء، والقاسم بن محمد، وأبي جعفر الأنصاري.
وعنه: الأعمش، وحجاج بن أرطأة، والثوري، ومسعر، وعبد الملك بن أبي غنية، ومحمد بن شيبة بن نعامة الضبي، وابن أبي ليلى وغيرهم. قال أحمد، ويحيى (١)، والنسائي: ثقة. وفرق أبو حاتم (٢) بين ثابت بن عبيد الأنصاري، وبين ثابت بن عبيد مولى زيد بن ثابت. روى عن اثني عشر رجلًا من الصحابة في الإبل. وعنه: عبد ربه بن سعيد. وقال فيه: صالح. قلت: رأيت لفظة الإبل هاهنا بخط المؤلف وهو تصحيف، وصوابه الإيلاء. قال البخاري (٣) في تاريخه الكبير: حدثني الأويسي، قال: حدثني سليمان، عن يحيى بن سعيد، عن عبد ربه بن سعيد، عن ثابت بن عبيد مولى زيد بن ثابت، عن اثني عشر رجلًا من أصحاب رسول الله ﷺ الإيلاء لا يكون طلاقًا حتى يوقف انتهى. وقال ابن سعد (٤): كان ثقة كثير الحديث. وقال الحربي: هو من الثقات، وذكره ابن حبان (٥) في الثقات، وفرق بينهما كما فرق أبو حاتم الرازي، ثم ذكر الذي روى عنه القاسم، عن الأعمش.
٩٧٦ - خ د س ق: ثابت بن عجلان الأنصَارِيُّ السُّلَمِيُّ أبو عبد الله الحِمْصِيُّ، وقيل: إنه من أرمينية. وقال ابن أبي حاتم (٦): حمصي وقع إلى باب الأبواب.
روى عن: أنس، وأبي أمامة، وسعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير، وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد، وطاوس، والحسن، وابن سيرين، والزهري، وخلق.
(١) الدوري: ٢/ ٦٩.
(٢) الجرح: ٢/ ٤٥٤.
(٣) التاريخ الكبير: ٢/ ١٦٦.
(٤) طبقات: ٦/ ٢٩٤.
(٥) الثقات: ٤/ ٩١.
(٦) الجرح: ٢/ ٤٥٥.
(٢) الجرح: ٢/ ٤٥٤.
(٣) التاريخ الكبير: ٢/ ١٦٦.
(٤) طبقات: ٦/ ٢٩٤.
(٥) الثقات: ٤/ ٩١.
(٦) الجرح: ٢/ ٤٥٥.
١ / ٣٨٨