٨٩٢١ - يحيى بن محمد البصري أبو زكير بالتصغير تقدم في يحيى بن قيس.
٨٩٢٢ - س: يحيى بن المختار الصنعاني.
روى عن: الحسن البصري.
وعنه: معمر بن راشد، والحاكم بن ظهير، ويوسف بن يعقوب الضبعي.
٨٩٢٣ - س: يحيى بن مخلد المقسمي أبو زكرياء البغدادي المفتي.
روى عن: المعافى بن عمران الموصلي، وعمرو بن عاصم.
وعنه: النسائي وقال: ثقة، وابن خزيمة، وإبراهيم بن الجنيد، وأبو حفص الباقلاني، ويحيى بن محمد بن صاعد. قلت: وقال مسلمة بن قاسم: ثقة.
٨٩٢٤ - ت: يحيى بن مسلم بصري.
روى عن: الحسن وعطاء.
وعنه: أبو سعيد عبد المنعم بن نعيم السقاء. قال أبو زرعة: لا أدري من هو. قلت: يحسمل أن يكون الذي بعده.
٨٩٢٥ - ت ق: يحيى بن مسلم ويقال: ابن سليم (١) ويقالج: ابن أبي خليد الأزدي أبو سليم. ويقال: أبو السلم، ويقال: أبو مسلم، ويقال: أبو الحكم البصري المعروف بيحيى البكاء مولى القاسم بن الفضل الحداني.
روى عن: ابن عمر، وابن المسيب، وأبي العالية، وسعيد بن جبير، والحسن البصري، وغيرهم.
وعنه: الثوري، وابن لهيعة، وأبو جعفر الرازي،
وعبد العزيز بن عبد الله [الزمقي] (٢)، وعبد الواحد بن [زياد] (٣)، وعبد الوارث بن سعيد، وعلي بن عاصم الواسطي، آخرون. قال القواريري، لم يكن يحيى بن سعيد يرضاه. وقال أحمد بن حنبل عن أنس: ليس بثقة. وقال الآجري عن أبي داود: غير ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين (٤): ليس بذاك. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال ابن أبي حاتم (٥) عن أبيه: شيخ. فلت أيما أحب إليك هو أو أبو جناب (٦) الكلبي؟ قال: لا هذا ولا هذا. قلت: إذا لم يكن في الباب غيرهما أيهما أكتب؟ قال:
(١) (سليم) مصغرًا (والبكاء) بتشديد الكاف (والحداني) بضم المهملة وتشديد الدال.
(٢) في الأصل: الزمعي، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣١/ ٥٣٣.
(٣) في الأصل: زيد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣١/ ٥٣٣.
(٤) الدوري: ٢/ ٦٥٤.
(٥) الجرح: ٩/ ١٨٦.
(٦) أبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية.
(٢) في الأصل: الزمعي، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣١/ ٥٣٣.
(٣) في الأصل: زيد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣١/ ٥٣٣.
(٤) الدوري: ٢/ ٦٥٤.
(٥) الجرح: ٩/ ١٨٦.
(٦) أبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية.
٦ / ١٧٢