٦٧٢ - س أفلح الهمداني.
عن: عبد الله بن زرير (٥) عن علي في تحريم الذهب والحرير.
وعنه: عبد العزيز بن أبي الصعبة، والمحفوظ أبو أفلح. قلت: وسيأتي.
٦٧٣ - د: أقرع (٦) مؤذن عمر بن الخطاب.
روى عن: عمر قوله للأسقف: هل تجدني في الكتاب الحديث.
وعنه: عبد الله بن شقيق العقيلي. روى لي أبو داود هذا الحديث الواحد. قلت. وقال العجلي (٧): تابعي ثقة، وذكره ابن حبان (٨) في الثقات، وذكره الذهبي (٩) في الميزان فقال: لا يعرف.
٦٧٤ - قد: أُمَي (١٠) بن ربيعة المُرَادِيُّ الصَّيرَفِيُّ أبو عبد الرحمن الكُوفِيُّ.
روى عن: عطاء بن أبي رباح، والعلاء بن عبد الله بن بدر، والشعبي، وطاوس، وعبد الملك بن عمير وغيرهم.
وعنه: شريك، وابن عيينة كان ثقة، وقال أحمد، ويحيى (١١): ثقة، وقال أبو حاتم (١٢): ما به بأس، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة أيما أحب إليك أمي عن طاوس أو شعيب السمان؟ قال أمي أشهر. قلت: وقال الآجري: عن أبي داود: ثقة، وقال محمد بن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان (١٣) في الثقات.
من اسمه: أمية
٦٧٥ - خ م س: أمية بن بسطام بن المنتشر العَيشِيُّ (١٤) أبو بكر البَصرِي ابن عم يزيد بن زريع.
روى عنه: وعن ابن عيينة، ومعتمر بن سليمان، وبشر بن المفضل وغيرهم.
وعنه: الشيخان، وروى عنه النسائي بواسطة
(١) الثقات: ٩٥.
(٢) طبقات: ٥/ ٦٢.
(٣) التاريخ الكبير: ٢/ ٥٢.
(٤) الثقات: ٤/ ٥٨.
(٥) ذكره في التقريب بتقديم الزاي مصغرًا وفي الخلاصة في باب العين عبد الله بن زرير بضم الزاي الغافقي.
(٦) بالقاف.
(٧) الثقات: ٧٢.
(٨) الثقات: ٤/ ٥٢.
(٩) ميزان: ١/ ٢٧٥.
(١٠) بالتصغير وتخفيف الميم.
(١١) الدوري: ٢/ ٤٢.
(١٢) الجرح: ١/ ٣٤٧.
(١٣) الثقات: ٦/ ٨٤.
(١٤) العيشي بفتح العين المهملة وسكون التحتانية ثم الشين المعجمة نسبة إلى عائشة الصديقة رضي الله عنها على مذهب من يقول من العرب في عائشة عيشة وقال علي بن حمزة: هي لغة صحيحة وهو الأكثر.
(٢) طبقات: ٥/ ٦٢.
(٣) التاريخ الكبير: ٢/ ٥٢.
(٤) الثقات: ٤/ ٥٨.
(٥) ذكره في التقريب بتقديم الزاي مصغرًا وفي الخلاصة في باب العين عبد الله بن زرير بضم الزاي الغافقي.
(٦) بالقاف.
(٧) الثقات: ٧٢.
(٨) الثقات: ٤/ ٥٢.
(٩) ميزان: ١/ ٢٧٥.
(١٠) بالتصغير وتخفيف الميم.
(١١) الدوري: ٢/ ٤٢.
(١٢) الجرح: ١/ ٣٤٧.
(١٣) الثقات: ٦/ ٨٤.
(١٤) العيشي بفتح العين المهملة وسكون التحتانية ثم الشين المعجمة نسبة إلى عائشة الصديقة رضي الله عنها على مذهب من يقول من العرب في عائشة عيشة وقال علي بن حمزة: هي لغة صحيحة وهو الأكثر.
١ / ٢٩٢