٤٩٦٤ - خت ق: عبد الواحد بن أبي عون الْدُوسِيُّ ويقال: الأَويسِيُّ الْمَدَنِيُّ.
روى عن: سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، والقاسم بن محمد، وسعيد المقبري، وابن المنكدر، والزهري، وإسماعيل بن محمد بن سعد، وغيرهم.
وعنه: الدراوردي، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وابن إسحاق، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (٦): من ثقات أصحاب الزهري ممن يجمع حديثه. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات وقال: يخطئ. مات بطرف القدوم سنة أربع وأربعين ومائة. قلت: وقال ابن سعد: كان منقطعًا إلى عبد الله بن الحسن، فاتهمه أبو جعفر في أمر محمد بن عبد الله أنه يعلم علمه، فهرب فتوارى عند محمد بن يعقوب بن عتبة فمات عنده فجأة سنة (٤٤) وله أحاديث. وقال البزار والدارقطني ثقة (٨).
٤٩٦٥ - د: عبد الواحد بن غياث (٩) المِرْبَدِيُّ الْبَصْرِيُّ أبو بحر الصَيرَفِيُّ.
روى عن: مهدي بن ميمون، وفضال بن جبير، وأم نهار النضرية، والحماد بن [سلمة] (١٠)، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الله بن المثنى الأنصاري، وقزعة بن سويد الباهلي، وجماعة.
وعنه: أبو داود وعمر بن شبة النميري، وأبو زرعة، وموسى بن هارون الحافظ، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبو بكر البزار، وبقي بن مخلد، والحسن بن علي المعمري، وزكرياء الساجي، وأبو عمران موسى بن سهل الجوني، وعبدان الأهوازي، ومحمد بن صالح بن رغيل [دينار] (١١)، ويوسف القاضي، وأبو القاسم
(١) الثقات: ٣١٣.
(٢) الجرح: ٦/ ٢٢.
(٣) البرقاني: ٣٠٧.
(٤) الثقات: ٥/ ١٢٧.
(٥) وكان إذا أتى برزقه في الشهر وهو ثلاث مائة دينار يقول: إن الذي يخون بعدك لخائن وثبت عند. أوقاف من أوقاف الصحابة رضي الله عنهم.
(٦) الجرح: ٦/ ٢٢.
(٧) الثقات: ٧/ ١٢٣.
(٨) البرقاني: ٣٠٩.
(٩) غياث في الخلاصة بكسر المعجمة وزاد في التقريب وآخر. مثلثة.
(١٠) ساقطة من الأصل، والتصويب من تهذيب الكمال: ١٨/ ٤٦٦.
(١١) في الأصل: التمار، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٨/ ٤٦٦.
(٢) الجرح: ٦/ ٢٢.
(٣) البرقاني: ٣٠٧.
(٤) الثقات: ٥/ ١٢٧.
(٥) وكان إذا أتى برزقه في الشهر وهو ثلاث مائة دينار يقول: إن الذي يخون بعدك لخائن وثبت عند. أوقاف من أوقاف الصحابة رضي الله عنهم.
(٦) الجرح: ٦/ ٢٢.
(٧) الثقات: ٧/ ١٢٣.
(٨) البرقاني: ٣٠٩.
(٩) غياث في الخلاصة بكسر المعجمة وزاد في التقريب وآخر. مثلثة.
(١٠) ساقطة من الأصل، والتصويب من تهذيب الكمال: ١٨/ ٤٦٦.
(١١) في الأصل: التمار، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٨/ ٤٦٦.
٣ / ٤٩٧