٤٨٦٩ - ٤: عبد المجيد بن أبي يزيد وهب العُقَيْلِيُّ العَامِرِيُّ أبو وهب ويقال: أبو عمرو البصري.
روى عن: العداء بن خالد، وهوذة، وأبي الخلال العتكي ربيعة بن زرارة.
وعنه: أبو الحسن عباد بن ليث الكرابيسي، والخلال بن ثور بن عون بن أبي الخلال، وعثمان بن عمر بن فارس، ووكيع، وعمر بن إبراهيم اليشكري، ومحمد بن مهزم الشعاب، وهارون بن موسى الأعور، وحماد بن زيد، والمنهال بن بحر العقيلي، وآخرون. قال يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات.
له عند (د) حديث في الخطبة يوم عرفة وعند الباقين آخر في ترجمة عباد بن ليث.
من اسمه: عبد المطلب
٤٨٧٠ - م د س: عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهَاشِمِيُّ أمه أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب.
روى عن: النبي ﷺ وعن علي.
وعنه: ابنه عبد الله، وعبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، ومحمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل على خلاف في ذلك كله. قال ابن عبد البر: كان على عهد رسول الله ﷺ رجلًا ولم يغير رسول الله ﷺ اسمه فيما علمت سكن المدينة، ثم انتقل إلى الشام في خلافة عمر ومات في أمرة يزيد بن معاوية (٣) سنة اثنتين وستين. قلت: قال العسكري: هو المطلب بن ربيعة هكذا بقول أهل البيت وأصحاب الحديث يختلفون. فمنهم من يقول: المطلب بن ربيعة. ومنهم من يقول عبد المطلب. وقال أبو القاسم البغوي: عبد المطلب ويقال المطلب. وقال أبو القاسم الطبراني: الصواب المطلب وذكر أنه توفي سنة (٦١) وفيها أرخه ابن أبي عاصم وقد أعاد المؤلف ذكره في المطلب وقال: هناك وقيل اسمه عبد المطلب فالظاهر أنه واحد ولا استدراك حينئذ على ابن عساكر بأنه لم يذكر عبد المطلب في تاريخه فإنه ذكر المطلب لكنه لم ينبه عليه في عبد المطلب والله أعلم.
من اسمه: عبد الملك
٤٨٧١ - عبد الملك بن أبجر هو ابن سعيد يأتي.
(١) المجروحين: ٢/ ١٦٠.
(٢) الثقات: ٥/ ١٣٠.
(٣) زاد في هامش الخلاصة بدمشق وأوصى إلى يريد بن معاوية فقبل وصيته.
(٢) الثقات: ٥/ ١٣٠.
(٣) زاد في هامش الخلاصة بدمشق وأوصى إلى يريد بن معاوية فقبل وصيته.
٣ / ٤٦٥