وروى عنه: أبو إسحاق حديثًا في تطوع النبي ﷺ ست عشرة ركعة، فيا لعباد الله أما كان ينبغي لأحد من الصحابة وأزواج النبي ﷺ يحكي هذه الركعات إلى أن قال: وخالف عاصم الأمة واتفاقها، فروى أن في خمس وعشرين من الإبل خمسًا من الغنم. قلت: تعصب الجوزجاني على أصحاب علي معروف، ولا إنكار على عاصم فيما روى هذه عائشة أخص أزواج النبي ﷺ تقول لسائلها عن شيء من أحوال النبي ﷺ: سل عليًا، فليس بعجب أن يروي الصحابي شيئًا يرويه غيره من الصحابة بخلافه، ولا سيما في التطوع وأما حديث الغنم فلعل الأمة فيه ممن بعد عاصم، وقد تبع الجوزجاني في تضعيفه ابن عدي (٢) فقال: وعن علي بأحاديث باطلة لا يتابعه الثقات عليها والبلاء منه، وقال ابن حبان (٣): كان رديء الحفظ، فاحش الخطأ على أنه أحسن حالًا، من الحارث.
٣٥٥٦ - ت ق: عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الأشجعي، أبو عبد الرحمن ويقال: أبو عبد العزيز المدني.
روى عن: الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، ومخرمة بن بكير، ويزيد بن أبي عبيد، وغيرهم.
وعنه: علي بن المديني وإسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو موسى العنزي، وإبراهيم بن المنذر وغيرهم. قال إسحاق بن موسى: سألت عنه معن بن عيسى فقال: ثقة أكتب عنه، وأثنى عليه خيرًا. وقال النسائي: ليس بالقوي، رويا له: "فيما سقت السماء والعيون العشر". قلت: وقال البخاري (٤): فيه نظر، وذكره العقيلي (٥) في الضعفاء.
٣٥٥٧ - عخ د ت س ق: عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني.
روى عن: أبيه. وعم أبيه عبد الله بن عمر، وابن عمه سالم بن عبد الله بن عمر، وابن عم جده عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وزياد بن كريب، وعبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وأبي عبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبيد الله بن أبي رافع وغيرهم.
روى عنه: مالك حديثًا واحدًا، وشعبة والسفيانان، وشريك وعاصم، وعبد الله، وعبيد الله أولاد عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن
(١) أحوال الرجال: ١١.
(٢) الكامل: ٥/ ٢٢٥.
(٣) المجروحين: ٢/ ١٢٥.
(٤) التاريخ الكبير: ٦/ ٤٩٣.
(٥) الضعفاء: ٣/ ٣٣٨.
(٢) الكامل: ٥/ ٢٢٥.
(٣) المجروحين: ٢/ ١٢٥.
(٤) التاريخ الكبير: ٦/ ٤٩٣.
(٥) الضعفاء: ٣/ ٣٣٨.
٣ / ٣٣