٣٢٣٥ - ق: شرحبيل بن عبد اللّه بن المطاع بن قطن الغوثي (٢) وهو شرحبيل بن حسنة وحسنة قيل إنها أمه، وقيل: إنها تبنته هو وأخاه عبد الرحمن بن عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو واثلة حليف بني زهرة. له صحبة.
روى عن: النبي ﷺ[وعن عبادة] (٣) الصامت.
وعنه: ابنه ربيعة، والد جعفر، وعبد الرحمن بن غنم، وأبو عبد الله الأشعري، وغيرهم. قال ابن البرقي: شرحبيل من مهاجرة الحبشة وكان واليًا على الشام لعمر على ربع من أرباعها وتوفي بها سنة ثماني عشرة وهو ابن سبع وستين سنة فيما يقال. وقال العجلي (٤): حسنة أمه لها صحبة. قلت: وقال ابن زبر: هو الذي افتتح طبرية وقال ابن يونس: قدم رسولًا إلى مصر وتوفي النبي ﷺ وهو بها وذكر ابن أبي خيثمة أن عبد الرحمن بن حسنة ليس يصح أنه أخوه (٥).
٣٢٣٦ - س: شرحبيل بن مدرك الجعفي الكوفي.
روى عن: أبيه، وابن عباس، وعبد الله بن نجي.
وعنه: أبو أسامة، ومحمد بن عبيد الطنافسي، قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة، وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: في الطبقة الثالثة، وقال: يروي عن أبيه عن ابن عباس. وزعم الصريفيني أن أبا داود روى له.
٣٢٣٧ - د ت ق: شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني الشامي.
روى عن: أبيه، والمقدام بن معديكرب، وأبي الدرداء يقال: مرسل، وتميم الداري، وثوبان، وأبي أمامة، وعتبة بن عبد، وأبي عنبة الخولاني، وعبد اللّه بن بسر، وجبير بن نفير، وروح بن زنباع، وجماعة.
وعنه: حريز بن عثمان، وثور بن يزيد، وإسماعيل بن عياش، وعمر بن عبد الرحمن القيسي. قال أحمد (٧): من ثقات الشاميين. وقال ابن معين (٨): ضعيف، وقال العجلي (٩): ثقة، وقال ابن حبان (١٠) في الثقات: اختتن في ولاية عبد الملك بن مروان. قلت: وقال: أدرك خمسة من الصحابة وقال الحاكم: قال شرحبيل: أدركت خمسة من الصحابة واثنين قد أكلا الدم وهما أبو عنبة، وأبو فالج الأنماري، ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه. (١١)
٣٢٣٨ - د: شرحبيل بن يزيد المعافري (١٢). قلت: تقدم ذكره وخبره في
(١) الثقات: ٤/ ٣٦٤.
(٢) في لب اللباب الغوثي بالفتح والسكون ومثلثة نسبة إلى الغوث.
(٣) في الأصل: عن عبادة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٢/ ٤٢٥.
(٤) الثقات: ٢١٦.
(٥) شرحبيل بن عمرو بن شريك في ابن شريك.
(٦) الثقات: ٦/ ٤٤٨.
(٧) بحر الدم: ٧٣.
(٨) الدوري: ٢/ ٢٥٠.
(٩) الثقات: ٢١٦.
(١٠) الثقات: ٤/ ٣٦٣.
(١١) (شرحبيل) بن معديكرب في عبيد الكندي (شرحبيل) بن نوفل القتباني في ذي الجوشن.
(١٢) المعافري بالفتح وكسر الفاء وراء نسبة إلى المعافر بطن من قحطان.
(٢) في لب اللباب الغوثي بالفتح والسكون ومثلثة نسبة إلى الغوث.
(٣) في الأصل: عن عبادة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٢/ ٤٢٥.
(٤) الثقات: ٢١٦.
(٥) شرحبيل بن عمرو بن شريك في ابن شريك.
(٦) الثقات: ٦/ ٤٤٨.
(٧) بحر الدم: ٧٣.
(٨) الدوري: ٢/ ٢٥٠.
(٩) الثقات: ٢١٦.
(١٠) الثقات: ٤/ ٣٦٣.
(١١) (شرحبيل) بن معديكرب في عبيد الكندي (شرحبيل) بن نوفل القتباني في ذي الجوشن.
(١٢) المعافري بالفتح وكسر الفاء وراء نسبة إلى المعافر بطن من قحطان.
٢ / ٤٨٦