ويسن أن يفطر على الرُّطَبِ، فإن لم يجِدْ، فعلى التمر، فإن لم يجد، فعلى الماء، لفعلِهِ ﷺ، رواه أحمد وأبو داود، والترمذي وحسنه، من حديث أنسٍ، ورواه أيضًا وصحَّحَه الترمذي، من حديث سلمان الضبي: «إذا أفطر أحدكم، فليُفْطِر على تمرٍ، فإن لم يجِدْ، فعلى ماءٍ، فإنه طهور» (١) .
(١) قوله ﷺ: «فعلى ماء فإنه طهور» فإذا عُدم الرطب والتمر ووجد حلوى وماءًا فيقدم الماء، هكذا رتبها النبي ﷺ، وإذا لم يجد ماءًا ووجد حلوى وخبزًا، فيقدم الحلوى، وإذا لم يجد شيئًا فينوي الإنسان الفطر، والعوام من الناس يقولون: يمص الأصبع، وبعضهم يقول: تَبِل الثوب أو الغترة ثم تمصه، وهذا من فقه العوام، وليس من فقه العلماء، وهذا لا أصل له، ولا صحة له، بل يقال: تنوي أنك أفطرت، ومتى يسر الله لك الأكل والشرب فكل واشرب.
وقد خص النبي ﷺ الرطب أولًا، ثم التمر؛ لأن الرطب لين وسريع الهضم، وسريع الامتصاص، فيمتصه الدم.
وقد خص النبي ﷺ الرطب أولًا، ثم التمر؛ لأن الرطب لين وسريع الهضم، وسريع الامتصاص، فيمتصه الدم.
١٦٥