عَنِ ابْن (١) المُغِيرَة بْن شُعبة، عَنْ أَبيه، قَالَ: مَسَحَ النَّبيُّ ﷺ عَلى خُفَّيهِ.
قَالَه يُونس، وابْن جُرَيج، عَنِ الزُّهرِيّ.
وقَالَ مالك: عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ عَبّاد بْن زِياد، مِن ولَدِ المُغِيرَة بْن شُعبة، عَنِ المُغِيرَة، رضي الله عنه.
ويُقال: إِنَّهُ وهمٌ (٢) .
وقَالَ بعضُهم: عَنْ مالك، عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ عَبّاد، عَنِ ابْن المُغِيرَة، عَنْ أَبيه.
يُقال: ابنُ زِياد بْن أَبي سُفيان.
(١) تَصحَّف في المطبوع إلى: هو ابن«، وأثبتناه عن»تاريخ دمشق«٢٦/٢٣٣، إذ نقله عن هذا الموضع.
(٢) قال مصعب بن عَبد الله الزبيري: أخطأ فيه مالك خطأً قبيحًا، يعني في قوله: وهو من ولد المغيرة، وصوابه عباد بن زياد، عن رجل من ولد المغيرة، وهو عروة، والله أعلم.»تاريخ دمشق" ٢٦/٢٢٨.
(٢) قال مصعب بن عَبد الله الزبيري: أخطأ فيه مالك خطأً قبيحًا، يعني في قوله: وهو من ولد المغيرة، وصوابه عباد بن زياد، عن رجل من ولد المغيرة، وهو عروة، والله أعلم.»تاريخ دمشق" ٢٦/٢٢٨.
٦ / ٣٢