في أهل المدينة (١) .
سَمِعَ سَعدًا (٢)، سَمِعَ مِنْهُ حَبِيب بْنُ أَبي ثَابِتٍ.
قَالَ ابنُ أَبي مَريَم (٣): حدَّثنا عَبد العَزِيز بْنُ مُحَمد، حدَّثني الْحَارِثِ بْنِ فُضَيل، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد اللهِ بن الحكم، عن عَبد الرَّحمَن بن مِسْوَرِ بْنِ مَخرَمَة، عَنْ أَبِي رافِع، مَولَى النَّبيّ ﷺ، عَن النبيِّ ﷺ؛ مَا كَانَ مِن نَبِيٍّ إِلَاّ ولَهُ حَوارِيُّونَ، يَهتَدُونَ بِهَديِهِ.
حَدَّثني الحِزامِيّ، قَالَ: حَدَّثني إِسحاق بْنُ جَعفَر، قَالَ: حَدَّثني عَبد اللهِ بْنُ جَعفَر المُخَرِّمِيّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيل، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد اللهِ بن الحَكَم، عن عَبد الرَّحمَن بْنِ مِسور بْنِ مَخرمة، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ ابْنُ مَسعُود: قَالَ النَّبيُّ ﷺ، نحوه.
(١) قوله: في أهل «المدينة» أثبتناه عن «تاريخ دمشق» ٣٥/٤٣٤، إذ نقله عن هذا الموضع.
(٢) تصَحَّف في المطبوع إلى: «سَعِيد بن المُسَيَّب»، وأثبتناه عن «الجرح والتعديل» ٥/ (١٣٤٩)، و«تاريخ دمشق» ٣٥/٤٣٤، إذ نقله عن هذا الموضع، و«تهذيب الكمال» ٣٩٥٦.
(٣) تصَحَّف في المطبوع إلى «ابن مريم»، وأثبتناه عن ترجمة إسماعيل بن عمرو، إذ سلف فيها على الصواب، و«صحيح مسلم» ١/٥٠ (٩٠)، و«تاريخ دمشق»، وهو سعيد بن الحكم بن أَبي مريم.
(٢) تصَحَّف في المطبوع إلى: «سَعِيد بن المُسَيَّب»، وأثبتناه عن «الجرح والتعديل» ٥/ (١٣٤٩)، و«تاريخ دمشق» ٣٥/٤٣٤، إذ نقله عن هذا الموضع، و«تهذيب الكمال» ٣٩٥٦.
(٣) تصَحَّف في المطبوع إلى «ابن مريم»، وأثبتناه عن ترجمة إسماعيل بن عمرو، إذ سلف فيها على الصواب، و«صحيح مسلم» ١/٥٠ (٩٠)، و«تاريخ دمشق»، وهو سعيد بن الحكم بن أَبي مريم.
٥ / ٣٤٧