وذكره العُقَيلي في الضعفاء" (٣) وأورد عن علي بن المَديني: سمعت يحيى - يعني القطان - وذُكر عنده المثنى فقال: لم نتركه (٤) من أجل حديث عمرو بن شعيب ولكن كان (٥) اختلاط منه أو قال فيه (٦).
وقال عبد الرزاق: أدركته شيخًا كبيرًا بين اثنين يَطوف الليل أجمع (٧).
وقال ابن عَمَّار: ضعيف (٨).
وقال السَّاجي: ضعيف الحديث جدًّا، حَدَّث بمناكير - وطول ذكرها -، وكان عابدًا يهم (٩).
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم (١٠).
وضعفه أيضًا سُحنون الفقيه (١١) وغيره.
[٦٨٦٨] (د س) (١٢) المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، أبو عبد الله.
(١) زيادة من: (م).
(٢) انظر "المجروحين": (٢/ ٣٥٤) (الترجمة ١٠٥١).
(٣) هذه الجملة والنقل عن يحيى القطان وَقَعَا في (م) في آخر الترجمة
(٤) في (م): (لم يتركه).
(٥) في (م): (قال).
(٦) انظر "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٣٩٠ - ١٣٩١).
(٧) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٦٥).
(٨) انظر "تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين" لابن شاهين، (ص: ١٨٧، الترجمة ٦٢٣).
(٩) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٦٥).
(١٠) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٦٦).
(١١) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٦٦).
(١٢) الرمزان سقطا من: (م).
(٢) انظر "المجروحين": (٢/ ٣٥٤) (الترجمة ١٠٥١).
(٣) هذه الجملة والنقل عن يحيى القطان وَقَعَا في (م) في آخر الترجمة
(٤) في (م): (لم يتركه).
(٥) في (م): (قال).
(٦) انظر "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٣٩٠ - ١٣٩١).
(٧) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٦٥).
(٨) انظر "تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين" لابن شاهين، (ص: ١٨٧، الترجمة ٦٢٣).
(٩) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٦٥).
(١٠) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٦٦).
(١١) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٦٦).
(١٢) الرمزان سقطا من: (م).
١٢ / ٥٥٢